冠华居

【经典散文】文明的演变 世界城市与文明的演变

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1金钱统治世界

货币是衡量人们劳动价值和商品价值的价值尺度,商品有价值和使用价值两种属性,货币是一种流通手段,在商品交换的过程中起媒介作用。人们通过生产活动作出商品,将其卖出然后得到商品的价值,人们又通过货币去购买自己需要的商品,从而获取商品的使用价值。在货币的流通过程中,由于钱滚钱,利滚利,这就导致有头脑的先机者通过自己的智慧获得大量的货币,这样就导致货币在某些人手中大量聚集,货币在某些人手中不断的聚集这就导致贫富差距的逐渐扩大。富者把自己的资本投资到更大项目中从而变得越来越富,贫者因为身无资本,因此只剩下自己的劳动价值,只有为富人打工以此来养生,除此之外一无所有。贫者为了养生便不知不觉成为富人的雇佣者、随从者,在这个过程中穷人的价值包括自己的工资和剩余价值。富者在给穷人发工资的同时获取了穷者的剩余价值,通过这一过程富者变的越来越富,只不过这样的过程被合法化,因为穷者是心甘情愿进行这样的合作的。穷者也想聚集资本使自己成为富者,所以贫者便在追求财富的道路上默默的承受着社会压抑。

至人无己,神人无功,圣人无名。这只不过是古代圣人经历过世间磨难后得出的几句自我勉励的话罢了,其实人们在利欲之争的过程中,人人都想占据上游,只不过是没能顺从每个人的心愿罢了。每个人都想成为社会的中流砥柱,每个人都想得到更多的资本进而来操控更多的劳动人群,所以人们便在欲望的边缘徘徊,以捞名得利为自己的目标来从事着各项社会活动。由于人们对资本的无限追求,这致使人们很容易中钱毒,在钱毒的作用下人们容易改变自己的本心,钱魔也因为人们的无限追求而具有无穷的法力进而统治世界。

金钱统治世界的危害是巨大的,金钱能让拥有财团的人具有无边的法力,金钱能调控人们的思想进而使人们为资本拥有者服务,金钱能够操控某些国家的政权从而使操纵资本命脉的家族长盛不衰,从而使操控资本命脉的人拥有这个世界上所有的东西,从而使所有的贫困者成为资本拥有者的间接奴隶。财团家族借用着金钱的压力不断的给人们施加暗压,无情的获取人们的剩余价值。财团家族为了使自己的剥削合法化,于是他们用金钱来支持一帮人组建一个政府,而政府只不过是资本拥有者的形象代言人,而真正操控政府的幕后黑手是财团所有人,资本拥有者凭借自己的财力提携上去一位又一位总统去帮助他们扫平一切影响他们财富收集的障碍,以便于他们能更深层次的剥削贫困地区的人民,而生长在接受资本统配土地上的居民却因为见识不够,只知道努力工作,谋取幸福,而自己被剥削了却全然不知,或者说无力反抗。

金钱统治世界这个隐形条约往往不被人们所知,为了让自己的家人过上幸福的生活,人们愿意为别人打工,愿意听别人的口气办事,愿意低三下四,甘愿接受压抑。资本的流转,实际上是少数人利用金钱的威力统治了世界。穷人为了过上好的生活便被金钱这根线牵住了鼻孔,听从富人的调遣。

虽然钱魔不断的麻木人的灵魂,让人们听从其统治,幸运的是我们国家并没有走像外部世界一些国家的道路。外部世界的某些国家其自身体制代表的就是资本团体的利益,整个国家可能都被几个大的家族操控着。中国是在马克思主义的指导下,共产主义的建成是其最终目标,共产主义社会的建立过程正是人们摆脱金钱统治的过程。

共产主义社会建立的道路上困难重重,因为对金钱的无限追求是社会发展的不竭动力,因此在这个本来就矛盾的发展问题上存在着许多问题。要想解除金钱统治世界的局面,需要人们不断的进行探索。让这个社会更加公平,让这个社会的邪恶风气得到扭正,让人们正确的认识幸福的含义,通过使每个人都接受好的教育,进而来扭正人们的世界观,通过教育来使每个人都变的有胆气,能够正确的处理好金钱与善恶之间的关系,通过教育的方式让每个人都拥有正确的价值观,让每个人都敢于与那些利用金钱胡作非为的人作斗争,当人们的权益被强大的金钱向恶势力侵害时,人们应知道该怎样保护自己,如果我们每个人都能正确的看待金钱,那么金钱在世界上的统治地位将不复存在,到那时共产主义社会会自然的到来。但这是一个复杂的过程,因为在人的本性中利欲总是占据上峰的,人们是希望等级存在的,只有这样穷人才有幻想,富人才有满足感,社会才会在穷人变富和富人变穷的过程中不断向前发展。可以说社会等级的存在是社会向前发展的动力。

共产主义应是让社会变得更美好,共产主义不等于绝对平均,共产主义国家的建成应是社会人口脱离资本的限制,国家真正由社会人口来统治,到那时金钱会被打回原形,不再具有无边的法力,金钱对人们的行为不再具有限制和约束的作用。

2意识形态改变与人类文明发展

水往低处流,人往高处走。随着人类文明的不断向前推进,世界各国的社会面貌在不断发生改变。人类文明之所以能不断向前推进,主要原因是社会人口的意识形态在不断发生改变,社会人口意识形态的转变导致社会人口的人生观、价值观在不同程度上发生改变。社会人口人生观价值观的改变在一定程度上推动了文明向前发展。人类意识形态的改变促进了文明向前发展,但人类意识形态转变的过程并不是一帆风顺的,社会人口意识形态的转变需要一个过程。在这个过程中先是由个别人的意识形态发生转变,然后这些人再面向大众对自己的思想进行宣传,进而说服更多的人相信自己的思想,从而引起更多的人的意识形态发生转变。最后某种思想观点被社会上大多数人接受,最终被视为真理,那么这就意味着社会人口整体的意识形态发生改变,社会人口整体的意识形态发生改变后,社会文明会在社会人口意识流的推动下会向前推进,社会会处于另一种更高层次的和谐的状态。

社会人口意识形态改变的过程从来不是一帆风顺的,其会受到各种阻力的干预,就像伽利略推广他的日心说,结果却被西方传教士迫害监禁,意大利天文学家布鲁诺在推行日心说时被西方传教士处死。但是在社会人口意识形态改变的过程中阻力永远会小于动力,因为人们探索真理的执着心态是永远不会改变的。随着科技的发展,人们大脑对外部世界的认知程度在不断增加。为了取得科技上的进步,每个国家都期望自己的国度内能够产生具有创造性思维的人才,所以世界各国对教育的投入力度在不断增加,因此更多的人被赋予了受教育的权利,那么这就意味着将有更多的人获取自由幻想的权力,与伟大思想交流的权利。在接受教育的过程中人们的意识形态实际上是在不断的从低级向高级的转变的,所以可以说全世界社会人口的意识形态正以极大的速度发生着转变,当全世界社会人口的意识形态达到高度的统一,那么新的文明体将会出现来代替旧的文明体。

人类文明的发展从来不是一帆风顺的,在文明进化的过程中充斥着各种阻力,现实社会充满矛盾,在解决矛盾的过程中会牵扯到很多人的利益和很多家族的利益。矛盾是双方的,但如果矛盾的一方掌控着权力,那么矛盾的一方就会压制矛盾的另一方,从而维护自己利益。这样矛盾的另一方的利益就在不同程度上受到损害,但为了生存,矛盾的另一方不得不接受权力的管控,那么矛盾的另一方就只能自受压抑。或者说是权利的中心规定矛盾另一方在某些方面必须丧失一些利益从而用其来补贴矛盾一方。

不公平的矛盾性质在于矛盾产生的大环境不合理,矛盾产生的大环境需要人们改变和破除。但如何才能创造合理的社会环境进而来公正的协调矛盾双方,从而使矛盾双方在某种程度上达到平衡呢?首先我们应该考虑权力的归属问题,在古中国,皇帝是中国的绝对权力拥有者,社会人口在皇权形式的国家框架内生活的相对安逸。如果没有乾隆的闭关锁国政策,说不定现在的中国是强大的皇权国家。皇权时代中国曾经出现过资本主义萌芽,但这很快就被封建势力封杀。资本主义之所以在西方取得突飞猛进的发展,从另一种角度考虑哪是因为他们的皇权势力不够强大,他们皇帝不够高明。

资本主义取代封建王朝并不是偶然的,其在一定程度上具有历史必然性。因为在资本主义社会,人们等于说是把权力进行了分割,把由皇帝一人说了算的权力机构转变为由资本团体说了算的权力机构,国家的政治机构由以皇帝为中心的王朝机构转变为由资本所操控运转的政府机构,在资本推翻封建王朝的过程中权力实现了第一次下移。

从王朝形式的国家到资本主义国家的转变意义重大,这种由一种制度形式转向另一种制度形式的社会制度转变让一部分人获得了更加自由、更加和谐的生存空间,民主、自由和谐第一次被提出并在一定程度上得到展现。但是随着社会的发展,人们似乎被一种怪力所导向,人们开始在一定程度上迷恋资本,社会财富先被一些先机者积累,然后社会财富的拥有者再利用资本来间接的管控人群。而那些没能得到财富的人在某种程度上是受资本拥有者的管控的,这种管控很微妙,其表象是人们自由,可在资本这种怪力的导控下,人们似乎是受到了某种力,不断地向资本靠拢。在财富积累的过程中,那些没能积累下财富的人被沦为社会底层,为了获取基本的生存资料,这些人不得不出卖自己的体力而获取一定的资本,在这一过程中无产者通过自己的劳动得到自己应有的资本,但是这种劳动的交换缺乏公正性,其次在自己出卖自己体力的同时也就代表着自己已经心甘情愿的放弃了自己的自由。如果对这一现象做一解释,我认为这是资本在统配世界,世界上所有的无产者如果想要获取某种程度的安逸,就必须接受资本的统配,那么拥有资本就等于拥有了统配世界的能力,或者说资本拥有者间接的统治了世界,资本只不过是其面具,资本拥有者是一个团体,它存在于社会的各个空间,在一定程度上合法的获取了无产者的剩余价值,默无声息的对无产者进行剥削。

随着社会人口意识形态的不断转变,人们逐渐意识到了资本可以对自己和他人进行剥削,于是一部分懂得经济规律的人便通过剥削的方式而逐渐使自己成为资本拥有者,而另一部分眼光比较长愿的人则试图改变这种社会模式,既把权力进一步下移,把权力交给全部人口,于是这一部分人便抽象出了共产主义。随着共产主义思想的传播,一些国家通过政治改革进入了共产主义社会,这些国家通过收购国内工厂的方式来发展公有制经济,采取土地公有的方式,让人们在土地上进行集体劳作,然后再根据人头来平均分配粮食。事实证明这种绝对平均的分配方式是不可行的,其容易造成人们精神的散堕,绝对平均的社会分配方式严重打击了社会人口的生产积极性。当今世界,国家间比的是国民生产总值,绝对的公平致使人们的生产积极性得不到调动,国民经济发展缓慢,国民的生活水平不能得到提高,有的国家采取共产主义的发展方式一段时间后,由于国民的生活水平无法得到提高,于是整个国家又回到了资本统配的状态。中国也是一个追求共产主义的国家,中国追求共产主义早期探索的道路同样是曲折的,在充分认识到经济发展的客观规律后,中国提出了社会主义初级阶段这一发展理念,根据经济的发展规律,中国果断的开放了市场,开始发展市场经济,一方面国家通过发展国企来促进经济稳定,另一方面国家允许人口中的先机者出头,让其发展个体经济,从而带动市场,提高了市场的活力。这样我国不仅完成了权力的进一步下移,同时也使社会人口的生产积极性得到调动。

市场经济的推行给国家造就了一批富豪,贫富差距在市场经济的作用下开始拉大,在市场经济大环境下,社会人口每天都在围着资本转,人们为了拥有好的生活而奔波在社会的各个角落。在国家造就一批富人的同时社会上也形成了一大批穷人,贫富差距的存在是社会运转的动力,社会正是在穷人变富和富人变穷的过程中和谐运转的。

社会贫富差距的拉大和社会人口对资本的无限追求造就了社会人口拜金思想的产生,在社会上人们更愿意凭资本的多寡来自行排队,人们更愿意用高的眼光去看待那些贵富人,而用低的眼光去看待无产的贫民,这就导致在社会上人们形成了对资本的盲目攀比的现象。

当财富达到一定的数目,其多余资本之于自身只是一个符号,因为自己所占有的资本大于自己的消费能力,而在自己消费能力之外的那一部分资本对于自身来说一点用处也没有,这部分资本堆积在自己账户上简直就是浪费,这些资本只有一个作用,哪就是炫富的作用。

穷人为什么要把那些资本拥有者拥的高高在上,难道你们不知道是他们榨取了你们的油水而鼓起自己的肚皮吗?你可知道你越捧他们,他们剥削你的愿望就越强烈。如果全世界的社会人口都能用正确的心态来看待生存在我们周围的富人,把那些没有给自己生活带来任何便利的富有者看成是平常人,而把那些对自己生活有所改善的富有者拥护起来。如果那样,富有着会努力去帮助贫困者,富有者和贫困者之间会处于和谐的状态。

再从社会财富拥有者的角度想起,其实大多富有者都是善良的、富有同情心的,如果国家遇到什么灾害他们会大方出手。

穷人的教育程度是不足的,他们根本就不明白资本拥有者的营利办法,也不可能用高尚的情操来为自己辩护,他们还是更愿意去进行财富的排队,更看得起那些比自己富有的人而不太看好哪些比自己更穷的人,实际上是穷人自己看不起自己。

我认为在文明向前发展的过程应从两个方面做起,一方面提高穷人的意识形态,使穷人人穷精神不穷,另一方面提升富人的意识形态让其能够参与到国家的建设中去。让国家来指导社会人口意识流的改变是非常重要的,一方面国家要加强教育,当教育达到一定程度,社会人口的意识形态会自发地流向有利于社会和谐发展的方向发展的方向。在这国家应在国内开设最佳奉献奖,把那些愿意为自己家乡创造财富的资本家排排队,让所有的人都记住他们,赞美他们,虽然奉献精神是无私的,但是没有社会人口的价值导同的奉献精神是缺乏动力的。其实社会人口的看法之于一个人来说是至关重要的,如果没有社会人口的价值导同,在社会上就算有愿意造福大众的资本家,他们只是默默的造福社会而却得不到社会的认可那是非常悲哀的事,这样只会打消先富带后福社会人群的的积极性,因此国家很应该扩大社会人口对那些对社会做出奉献的社会人群的舆论层面,把社会人口的价值取向从拜金转变为尊敬那些为自己带来直接财富的人。国家每年都应该评定出社会最佳奉献人物,然后向大众公开,让那些乐于先富带后富的社会人群成为社会人口心中敬重的对象,让人们知道在社会上谁是最值得尊敬的人。从多层次,全方位来引导人们的价值趋向,这样可以促使资本服务于大众,这样有利于我国共同富裕发展目标的实现。

意识形态的转变是社会进步的第一步,只要社会人口的意识形态不断向好的方面改变,人类文明将会不断向好的方向发展,社会人口的生活状态将会不断向好的方向发展。

3关于和平世界

地球上有人种存在已经有很多年了,但是人们所生存的空间从来就没有太平过,由于优胜略汰,人类主宰了世界。人们为了追寻各自的目标,彼此之间纷争不断。那么怎样才能建立和平世界使人与人和平相处,从而使这个世界和谐呢?今天就以这个话题思维一些关于我的见解。

忽略其他外在因素,单从人一方想起,那么这个世界是社会人口的堆积。人们以不同的生活方式活跃在世界的角角落落,人们有一个共同的目标哪就是过上幸福美满的生活,为此人们为不同的团体去贡献力量,一方面人们为的是得到相应的报酬,另一方面人们为某一个工程项目做出自己的贡献,发挥了自己的价值,这也许便是人群,便是世界。但这样的世界并不和平,这样的世界充满纷争,那么是什么因素导致这个世界不和平、不稳定呢?

归根结底是因为一部分人拥有了大量权利而导致另一部分人在这所谓权力的指导下失去自由,受到压迫。轻度压迫式是可以接受的,但重度压迫则是无法忍受的。为了摆脱压迫,于是被压迫者便结成团体来反抗压迫者,这样以来便产生了战争。获得和平的第一要务就是消灭压迫,或把压迫控制在一定的范围之内,而使社会相对轻松,相对可运行。国家是这个国家人口的集合,在和平时期人们都遵守道德和法律的约束,因此人们对富有者毕恭毕敬,但当受压迫者的基本生存资料无法满足时,他们就会联合起来进行反抗,自古以来农民起义都是这样产生的,一旦人们穷到了极端就会站出来抢,所以可以说大盗、贼人都是一些不甘承受社会压迫而公然站出来抵抗社会压迫的人。我们可以把大盗、贼人的数量作为评价一个社会优良度的依据,因为大盗、贼人大多来自被压迫群体,如果不是被生活所困,人们大多是不会走上犯罪这条邪路的。用社会犯罪率来考察一个社会的和谐程度是一种好的方法,用犯罪率的增减来评定一个国家是向好的方向发展还是向坏的方向发展是一种好的方法。

每个人都有成为富人的想法,现在关键是如何让人们能够在自己变富的同时能与仍然贫穷的人和谐相处,或者说富人得到穷人的尊敬。二十世纪末期有大批的追求共产主义的国家倒台,是什么原因导致了这种现象产生?难道群众战胜不了资本吗?是什么原因致使一些追求共产主义的国家倒台?我想应该从这几方面考虑。1劳苦大众也有成为资本家团体一员的想法。2资本团体占有全世界上绝大多数的财富。3劳苦大众为了生计不得不接受资本的统配,若非走投无路,劳苦大众大都不会轻易背叛资本。

从上世纪几个追求共产主义的国家解体我们可以得到这样一个教训。1 要想发展共产主义必须使自己的国家具有资本,使自己的国家操纵资本的命脉,只有这样才能有足够的财富建社小康社会,来建设共产主义国家。因此共产主义国家的建立必须先经历一段资本的积累的阶段,亦即社会主义初级阶段。2绝对平均是不可能存在的,因为差额的存在是社会发展的不竭动力,只有多劳多得才会有人愿意为共产主义社会的建设而努力奋斗。3共产主义区别于资本主义的最大特点是,国家相对稳定,极大的控制了资本家对穷人的压迫,通过宏观调控以应对世界金融危机,从而巧妙地克服了工人失业的问题,从而保障了社会稳定。

我想和平世界应该是这样的世界,没有战争,人们可以安逸的生活在自己的国度中,无暴力,无压迫,通过少的劳动或不劳动就能解决温饱问题。哪么思来想去,这样的世界的建立必须应该具备这样的条件。1国家领导机关是实实在在的替所有社会人口着想,而不偏向于一方或被某一方所掌控,这就意味着国家必须拥有有效的政府,亦即独立于资本之外能够协调工人与资本团体的政府。2国家应建立公民最低保障制度,并不断的提高其水平。3国家应该建立合理的法律来促进市场经济在社会主义国家的发展,从而使人们能够有动力投入劳动。

可以说每个人都想变富 ,这是社会发展的不竭动力,但是富人压迫穷人是社会不和谐现象产生的的根本原因所在,我想无论是社会主义国家还是资本主义国家都应解决好富人压迫穷人这个问题,这是维持国家长久稳定的方法。解决好富了的穷人对还在贫穷状态的穷人的压迫的问题,使富人压迫穷人的程度不断缩小,考虑好双边利益,从而解决好穷人和富人之间的矛盾,这样可以促进社会和谐。但国家如何让那些富了的穷人甘愿拿出钱来救济穷人,并且要让他们拿钱拿的很乐意呢?国家应该怎么做呢?一方面国家要改变富人的价值取向,另一方面国家要加大对国企的经营,不断的扩大国有企业的规模,产绩。国有企业所缺少的是生产积极性,而民营企业在这一点上比国有企业做得要好,因此国家可以尝试把国有企业承包给民营企业家经营,把其中的多少股份分红给他们,赋予他们权利,把国有企业分为若干小份,由私人参股管理,这样一来国家在二次分配时的资本份额一定会得到大的提高,国家会更加稳定、繁荣、和谐。

建立和平的世界,使全世界人民都能处于无压迫的状态,在这个过程中任何探索方式都有其意义,无论是资本主义还是社会主义,还是其他的国家所选择的其它的道路 ,其最终目的都是为了加速社会和谐,从而保障世界文明能够不断向前发展,进而保障社会人口在这个星球有限生命时期内能够和谐相处,这是所有人种的共识。而这一过程的探索无疑是困难的,但可以预见终有一天社会将会处于一种超级和平的状态。人与人之间很少有纷争,国与国之间很太平,我想在宇宙的演变过程中这一状态一定会到来。这一状态的到来需要教育来进行引导,当教育推行到一定程度,人们的意识形态会达到高度统一,到那时世界和平的状态会自然而然的到来。

和平世界的建立不仅仅是一个国家的问题,其是世界上所有国家面临的问题 ,在这个问题上没有国际边界,没有民族优略的差别,只要好的思想都应得到借鉴和吸收。只要发扬低姿态的学习,高姿态的宣扬的态度,通过不断融合不同国家的优秀的文化和有利于社会文明发展的理念,和平世界的状态会在和平中和谐到来。

4自相矛盾

人性是利己的、贪婪的、自私的。人们大都是以己利为中心来行为处事的,当一个人处于贫困的状态,他会期望国家能够从富人哪里多的纳税,进而增加国家二次分配的比例,从而使自己能够从国家那里获取更多的财富,而不致使自己太过贫困。然而当一个人处于富裕的状态,以己利出发他会反对国家对自己进行过多的纳税,他会期望贫富差距的拉大,希望自己能够垄断市场,希望通过垄断市场的方式来长久的获取资本利益,进而通过资本的威力来间接统治整个国家。这样,一个人的贫困状态和一个人的富有状态之间就会产生矛盾。

一个人如果其要求国家通过加大税收的方式来增加国家二次分配的比例,产生这种现象的主要原因是这个人依旧贫困。如果一个人建议国家降低税收,还富于民,产生这种心理现象的主要原因是这个人仍然富有。这样就出现了一种一个人的富有状态和一个人的贫困状态之间产生矛盾的现象。贫富差距的拉大是不利于社会和谐的,贫富差距的拉大为国家的内部祸乱埋下了后患,历代农民起义的发生大都是因为国家的贫富差距太大。国家有两个儿子,一个贫困但个头大,一个富有但个头小,为了防止个头大的儿子因为国家这个爹在分配家产时分配的不均而不认他国家这个爹,从而把个头小的儿子的财富全部夺走,国家必须想办法来让个头小的儿子长得的个头大些,让个头大的儿子变的个头小些,于是国家就提出了共同富裕的战略方针,这样一来让富有的儿子变的个头大,让贫困的儿子变的个头小,如果这样,由于个头小的儿子打不过个头大的儿子,所以个头小的儿子不敢造反,那么国家会长久的处于稳定的状态。

国家的责任是协调他的穷孩子和富孩子的关系,让他们之间能够和谐相处,在这个过程中国家必须能够独立施政。但如果国家被他的富孩子管住了,不具有独立施政的空间,而国家的富孩子长得又比较弱小,那就不能怪国家的穷孩子造反了。为了防止国家的穷孩子造反,国家的富孩子必须把施政的权力重新交给他爹,让国家来管住他的穷孩子不让他造反,国家的富孩子应把自己的利益分给自己穷的兄弟一些,让他们感到国家的公平,从而平复国家穷孩子的情绪。

缩小贫富差距是有利于国家长久和谐的,但是贫富差距的存在是社会人口意识流的必然方向,因为人们都希望贫富差距存在。贫富差距的存在是社会和谐运转的动力,社会正是在穷人变富和富人变穷的过程中和谐运转的,如果贫富差距消失社会运转的动力就会消失,社会会染上惰懒的庸散习气。

和谐国度应该在消灭贫穷的基础上建立起适当的贫富差距。欲望具有无限扩张性,每个人都具有无限的欲望,当欲望的扩张受到阻碍时,为了满足自己的欲望,人性邪恶的一面就会得到表现。欲望只可协调不可压制,欲望的压制会使一个人在意识层次对压制欲望的力量进行抵抗,那么社会黑暗的一面就会表现出来。一个人在贫穷时由于自身能力低浅,自己的欲望处于压抑的状态,但处于贫穷状态的人并不是不希望自己的欲望进行扩张,而是因为自己没有能力进行欲望的扩张。

欲望的扩张会导致更深一层次的社会矛盾出现,因为欲望具有无限扩张性,为了满足自己的欲望,人们会陷入无限制的资本收集的怪圈,腐败现象便是在人们自身欲望扩张的促动下产生的,在欲望扩张的过程中,社会的不和谐现象产生,贫富差距拉大,社会矛盾不断加剧,国家政权的稳定遭到迫害。

国家是在社会人口意识流的促动下产生的用来维护国家内部稳定的管理机构,国家在立法上必须限制人们欲望的扩张,为了不让穷人的欲望太过压抑,富人的欲望过分扩张,国家可以通过税收和办大国企的方式来增加国家在二次分配中的资本份额,国家可以把征税所得的钱和国企盈利除去必要用度,然后把剩余的钱平均分给每一个公民,这样可以使社会人口在消灭贫困的基础上产生富有群体。

国家是社会人口为了维护社会和谐而组建的社会管理机构,而管理的最高境界是让所有的人都好。穷人好,富人也好,当官的好,经商的也好,学生好,老师也好等等。国家如果想要让所有的人都好那么国家必须找出存在于不同人群间的矛盾,然后通过制度的改变来把这些矛盾全部解决,从而建立一个不同人群之间能够理解共荣的国家,之后再制定合理的制度让所有的人都好。

5成功与失败

都说失败是成功之母,那么什么是成功,什么是失败?我们怎样做事才能走向成功?当我们取得怎样的成就才算得上成功?成功是一个相对的概念,就像富有是相对于贫穷而存在的一样,成功是相对于失败而存在的。

成功是一个抽象的概念,从不同的角度来解释成功,我们会得到不同的关于成功的诠释,比如说一个富豪站在我的面前,而我是一个沿街乞讨的乞丐,人们大多会认为富豪很成功,我很失败。但从另一个角度思维,我可以认为富豪很失败,因为我的失败是因为富豪的成功造成的,富豪因为有能力所以占有了绝大多数财富,而我因为没能力所以我就只能沿街乞讨,如果我们两个都没能力我可能还会捞到一些财富。这种观点是难易让人理解的。

在大多数贫困人口的思想中,他们大都希望自己有一天能够成功,那么自己怎样才算的上获取成功了呢?有许多人会说让自己成为富人,那么自己成为富人之后呢?很多人会说过富人的生活,那么有朝一日自己再次变穷呢?很多人会说过穷人的生活。那么你的成功算得上成功吗?你是否想创造一种格局,在自己成为富人后自己的子子孙孙永远都不会再变穷?这是一件比较难以办到的事,因为通过对历史进行考察,我们可以发现富人的钱财到了某一个历史阶段总会被穷人抢去。那么如何才能创造一种局面使富人的钱财永远装在富人的口袋里呢?这就需要富人不让穷人来抢自己的钱。怎样才能做到呢?富人需要把自己口袋里的钱分给穷人一些,但是富人有很多,怎样才能让富有的人合理地分担穷人用以维持生计所需要的钱呢?通过税收的方式吧!但是穷人还是不能满足,那该怎么办?让国家来为自己做主吧!国家是用来协调人和人之间关系的社会管理机构,国家的存在具有促进社会和谐的作用。

成功可以分为两种,个体的成功和整体的成功,个体的成功主要表现为一个人作为一个独立的个体在区域范围内拥有较多的财富,相对于大多数的人其为一个成功者。整体的成功表现为社会人口摆脱了资本的统配,能够在不受其他外在力量干扰的情况下无忧无虑的生存。整体的成功到来之时亦即共产主义社会到来之时。

失败是一个相对词,当整体成功之时,也就无所谓的失败。

6自由与欲望

自由是现存政治团体所共同追求的目标,但是在现实中往往会产生自由的不自由的矛盾状况,这种矛盾状况的产生使得我们不得不反思什么是自由,怎样才能创造自由的环境。狭义的自由是指我们的个人行为在自己所处的生存环境中不受任何力量的限制,达到一种自身与自然的超级自由状态,在这种状态下自己可以干一切自己想要干的事,自己的欲望不受任何阻力的限制。这种自由的体现如山林中的猴子,生活在一个没有治安的环境中,遵从优胜略汰的自然规律,自己的生命安全得不到保障,自己的肌体随时都有可能遭到其他强大个体的迫害,这种拥有狭义自由的物种生存状态显然不是人们想要拥有的生存状态。

广义的自由是指建立在法治框架下的自由,法制是用来限制人欲扩张的,对自由具有约束作用。广义的自由又可以分为两部分,绝对的广义自由和相对的广义自由。绝对的广义自由和相对的广义自由间又存在很多矛盾,这种矛盾的外在表现如现今国与国之间的矛盾,由于不同国家对广义自由的理解方式不同,这就导致不同国家用不同的法律条文来维护不同民族哲学所诠释的自由。不同民族哲学对自由的诠释的差别主要表现在这几个方面,如性的约束与性的自由,优胜略汰与和谐共荣,自我存在与他我存在等等。如果用相对广义自由的自由理论来评判绝对广义自由则绝对的广义自由为不自由,相对广义自由中存在狭义的成分,这就导致绝对广义自由和相对广义自由之间产生矛盾。

由于不同文明体对自由的理解方式不同,这就造成了不同文明体之间冲突产生的。

现存政治团体所追求的自由大都为广义的自由,但不同之处在于一部分国家所追求的自由允许人的欲望进行扩张,人欲的扩张容易导致一部分没有资本的人承受着巨大的生活压力。另外一部分国家所追求的自由则限制了人的欲望的扩张,在一部分人拥有好的生活的同时也保证另一部分人在承受小的生活压力的情况下生存。

欲望的约束与欲望的扩张,处于不同生活状态的人群对国家在欲望层面的管理有不同的要求,处于贫困状态的人没有能力进行欲望的扩张,欲望的扩张会对贫困人口的生活造成压力因此社会的贫困人口希望人的欲望得到约束。处于富贵状态的人有能力进行欲望的扩张,因此富有的人希望人的欲望得到扩张。人的欲望具有无限扩张性,不是贫穷的人不希望自己的欲望得到扩张而是因为贫困之人没有使自己欲望进行扩张的能力。欲望的扩张会造成贫穷的人自身压力巨大,比如贫穷的人不能拥有美满的婚姻,贫穷的人为了生存他的肢体每天必须不间断的劳作。然而当贫穷之人变的富有,有能力进行欲望的扩张时,那么他们便不断地要求自己的欲望进行扩张,渴求自己妻妾满堂拥有饱满的性生活,拥护性的贸易。也就是说一个人如果贫困了他就不能拥有美满的婚姻,如果富贵了他就能拥有饱满的性生活。拥有这种建国思想而组建的国家可谓自由建国,拥有自由建国思想而建立的国家,其不足之处是这样的国家存在人的贫困状态与人的富贵状态之间产生矛盾的现象,社会人口的压力很大。

相对于自由建国而存在的另一种建国形式是和谐建国,自由的存在在很多时候会导致人们生活的不自由,自由建国在一小部分人拥有自由的同时会造成绝大部分人处于不自由的状态,社会人口会承受大的生活压力。和谐建国是为了促进人与人之间能够和谐相处而建立的国家,和谐建国的最终目的是保障一个人无论其处于什么样的社会状态都能拥有好的生活,进而减轻社会压力。和谐建国要求规范人们的欲望,使处于不同层次的人都能轻松愉快地生活。

和谐建国是整体自由的诠释,以和谐为目的建立的国家允许人们通过少的努力就能拥有幸福美满的生活,以和谐为目的建立的国家的社会人口的生活压力相对较小。

自由和欲望是两个相关联的词,自由即无限的欲望扩张,自由即欲望的约束,从不同角度来观看自由所得到的自由结论不同,有利于促进社会和谐的理论即真理,国家是社会人口所推选出来用以维护社会和谐的社会管理机构,欲望应该得到合理约束进而来维护整体自由,欲望应该得到合理约束进而来促进社会和谐。

7仕农工商国之四良

仕农工商,国之四良。在王朝形式的国家框架内,王朝的权力拥有者为了维持社会的稳定与和谐,国家在很长一段时期对商业采取抑制的措施。在王朝形式的国家框架内,社会人口的整体认为商人通过低价买入高价卖出的方式,不劳动而迅速获取大量的社会财富,认为商人的商业行动拉大了社会的贫富差距,所以在古中国,国家对商业采取抑制的措施,商人被排在了四民之末。

商业是推动地区繁荣的主要原因,商人的商业行为促进了经济的发展和文化的繁荣。商业的运作是推动现代文明飞速发展的根本原因,财团之间的利益之争是现代商品性能不断提升的动力源,也是科技进步的内在原因。

商业是不能被抑制的,但是商业的竞争所带来的社会内部矛盾是深沉的。在商业环境下人性是利己的、贪婪的、自私的。社会人口的整体是向往和谐的,但是在商业资本的促动下人们往往会陷入资本的怪圈,人们为了获取更多的资本,邪恶的利益手段便产生了,在商业运作的过程中人性是邪恶的。文明的发展过程是消灭邪恶人性的过程,人在刚出生的时候本来是有向善的心理趋势的,利益的争夺是导致人性恶的一面得到表现的的主要原因所在。

优良资本团体的出现是文明发展到一定阶段的一种必然现象,商人思想的更正是文明出现生机的前提,邪恶的资本充斥于市场会破坏市场环境,引导恶的力量采用欺压的手段来获取财富,这是导致社会不安的主要原因,优良资本团体的出现需要政策和教育的引导。

社会上一切不和谐现象在追究不和谐现象产生的内因时都会追究到人的思想上,社会人口有两种心理趋势,这两种心理趋势长期处于自相矛盾的状态,这是社会不和谐现象产生的根本原因所在。要想使社会变的和谐必须从社会人口的意识流下手,解处社会人口两种心理驱使的自相矛盾状态,只有这样社会不和谐的现象才会消失。

资本是流动的,资本团体成员的资本拥有份额也是在不断变动的,创造社会财富的是社会上所有的人,社会人口的消费意识决定着资本的流动方向,今天的世界首富明天不一定还是世界首富,资本的流动方向是与社会人口的意识流动方向相一致的。创造社会财富的群体是社会人口,改变社会人口的消费意识让资本流向有利于社会和谐发展的方向,由社会人口所拥护的管理机构国家来评定出年度优秀资本家或让网民选出年度最佳商业团体,让消费者评价出好的商业模范,让资本流向优良的资本团体。优良资本团体被消费者推选出来并迅速占领市场,这是促进社会和谐的第一步。

人性是利己的、贪婪的、自私的。消费者希望买到便宜、实惠、品质优良的商品。而商人则希望利益最大化。商业已经大众化,在利益争夺的过程中能否迎合消费者的心理驱势是资本拥有者能否长期占据市场获取商业利益的关键。

教育是更正思想促进和谐的最快捷方式,现今的世界首富终要老去,未来的资本家还在校园,通过教育的手段来改变受教育者的立志方向,这是推动经济在文明中繁荣的最快捷方法。

商业在古中国一直是受压制的,在文明持续发展的当今,商人团体是最为重要的一个团体,文明的继续推进商人必为其先锋力量,商人必为四民之首。优良资本团体的出现符合社会人口的心理驱势,资本是会流向合理的贫富差距的,因为劳动者的工资是会不断的提高的,劳动者也是最普遍的消费者,他们都希望商品价格低廉实惠品质好。社会人口的生活质量会越来越高。

8按劳分配与按需分配

能否制定合理的分配规则是能否维持社会和谐运转的关键,按劳分配是社会运转的动力,按需分配是缓解社会压力维持社会稳定和谐的关键。徘徊在国与国之间的社会矛盾不应该是按劳分配和按需分配间的矛盾。按劳分配是一个国家前进的动力,是社会文明发展的动力,如果片面的否定按劳分配,人们就会丧失劳动的积极性。如果按劳分配被否定国家整体人口会染上慵懒的毛病,社会无法正常运转,人们无法过上好的生活。

按劳分配并非没有弊端,按劳分配能够调动人们的劳动积极性,但是人们的消费能力是有限的,如果人们都能够积极向上,人们通过少量的劳动就能维持社会和谐运转,但是如果全凭市场调节,按劳分配,人们会陷入恶性竞争从而致使自身生活压抑。在保证社会能够正常运转的基础上,国家应该通过法律程序来缩短人们的劳动时间,进而减少人们的劳动强度,提高人们的幸福度。

按需分配是维持国家稳定的基础,当社会底层人口贫困到了一定程度,他们就会站出来去抢,当敢于哄抢的人达到了一定数目,就会演化成起义,当起义成功了国家也就灭亡了。维持国家长久稳定的方式是采取按需分配的方法,按需分配给人们基本的生存资料,使人们在没有收入来源的时候也能维持生计。

按劳分配是拉开贫富差距的主要原因也是维持国家运转的动力。按需分配是消灭贫困的主要方法。按劳分配和按需分配都是治理国家的必需手段,一个和谐国家的建成必定要采用按劳分配和按需分配相结合的分配方式,让富裕建立在消灭贫穷的基础上,这样可以保障国家在内部稳定的基础上和谐运转。

9论自由

自由是社会主义核心价值观的一项内容,自由的生存环境是世界上各个政治体所共同追从的人类理想生存环境,那么什么是自由?怎样才能创造自由的环境?

有利于自由实现的制度会不断地被颁布出来用以维护社会自由,在利用制度来维护自由之前首先我们必须认识什么是自由,我们应对自由下一个确切的定义。

什么是自由?自由就是没有压迫,自由就是生存不被所困,自由就是身心不受外力牵制,自由就是独立自主,自由就是互不干涉内政,自由就是自己的国家不受域外国家的牵制,自由就是我想做什么事情在不违法的情况下我马上就可以去做,在我不想做一件事情的时候,我可以选择不做,自由是民主的空气,自由是和平的风向,自由是文明的脚步,自由是全天下人的一个美梦,自由是社会人口意识流的必然流动方向,因为人们都希望自由能够到来,所以自由的社会环境一定会被创造出来。

想要创造自由的环境首先必须消除把自己的自由建立在别人的不自由之上的心态。想要创造全球范围内的自由环境必须让全世界人口联合起来,不断增强联合国的力量,消除因为国家的存在而带来的国际界限,以哲学为根据,以和平为目标,共同制定世界范围之内的自由秩序,让不同的国家拥有相同的国际地位,让各国在国际大环境下能够独立自主,这是在国际大环境下不同国家之间自由大环境建立的方法。

再把自由向内延伸,我们来考察一个国家内部自由环境的建立,自由的体现是无阻塞。国家应建立自由的市场,避免资本垄断市场现象的产生从而使全民创业成为可能,让人们成功的机会相等。自由意味着平等,同样可以说不平等就是不自由,那么尽量减少不平等的现象就是在创造自由的环境。我国的九年义务教育的目的就是要创造自由环境。

共产主义社会的建立就是为了要创造自由的社会环境,使人们摆脱资本的统配,使人们自己能够获取自己的价值,不被剥削,从而获取自由。

创造自由的社会环境是国家建设的目标,那么怎样才能创造自由的环境?你认为你现在自由吗?你有没有被某种力量所牵制从而使自己无法获取自由,那么牵制你的那种力量是什么?我们会发现我们在某些时刻必须要做某些事情,如果不做的话我们将不会拥有好的生活,那么为什么会出现自由的限制与我们拥有美好生活之间的矛盾呢?矛盾的解除是我们获取自由的良方,比如我们会被五险一金这根线拴在一家公司动弹不得,那么五险一金就成了限制我们自由的那根线,为了获取养老基金有的人不得不在一家公司工作一辈子,那么养老基金就成了限制一个人自由的无形的线,社会上有许多无形的线在限制着我们的自由。那么怎样才能使人们获取自由呢?国家应该出台政策来破除限制自由的那根线,比如国家可以要求公司把投资五险一金的钱发到员工的手中让员工来自行投保。我们会发现每个公司都有很多短期工,短期工的五险一金在很多时候是容易出现报废的情况的,如果短期工的五险一金报废了,那么这就会造成短期工没有得到他们应该得到的社会福利,如果把投五险一金所需的钱发给员工让他们进行自行投保,那么我国的人才就不会受到各公司条条框框的约束而不得自由,那么我国的人才就会流动,我国的社会活力会加大,这样可以形成一种人们为了生存而适度劳动的现象,人们可以把更多的时间用于休闲和娱乐,也会有更多的人有机会找到工作,公司为了留住员也会更多的为员工着想,这样我国的工厂会更加和谐的运作,人们因为不受生活的限制而生活的更加美好,人们的生活将摆脱死板,更为自由。自由环境的创造就是要摆脱一切规章制度的约束,让人们不会因为自身利益问题而不得不做某事,我想创造自由的环境就是创造共产主义社会所需要的环境,自由正在不断的被人们认识的深入,最终人们会扫除影响自由的环境产生的障碍,因为人们都希望自由的环境被创造出来,所以人们必将获取自由。

10论共同富裕

共同富裕是我国社会建设的终极目标,如何实现共同富裕是我国在实现共同富裕的过程中应该思考的问题,在我们的中学课本中写着:“允许一部分人先富起来,然后先富带后福。”那么如何才能实现先富带后福?

共同富裕的实现是保证国家稳定和谐的现实需要,那么怎样才能实现共同富裕呢?共同富裕不等于绝对平均,贫富差距的存在是社会向前发展的动力。共同富裕应该被理解为把富有建立在消灭贫穷的基础上,那么如何才能消灭贫穷呢?国家应该通过加大二次分配比例的方式来消灭贫穷,消灭贫穷就意味着国家在进行财富分配的过程中实现财富的相对平均,让穷人过上好日子,让富人过上更好的日子。

共同富裕的时代是一定会到来的,因为在社会上大多数人都希望共同富裕的局面能够快速到来,我们国家所要走的路也是实现社会上所有人口共同富裕的道路。共同富裕是可以实现的,中国改革开放以前过的绝对平均的苦日子是人们不愿再拥有的。首先我们来理解一下先让一部分人富起来,贫富差距的存在是国家发展的动力,国家机器想要动力十足地运转必须允许一部分人先富起来。现在的情况是国家已经有一部分人变的很富了,可是人性是贪婪的,富有者不可能平白无故的把自己的财富分割出一部分来顺应国家的政策,那么如何才能实现先富带后富这项国策呢?这并不是一个难题,让有利于先富带后富目标实现的社会群体占领市场,那么就会有人愿意遵循国家的国策来发展自己的私营经济了。

首先我们应该明白资本是如何盈利的,是谁促使了资本盈利?促使资本盈利的团体是广大消费者,然而消费者中有很多是贫穷的人,那么改变穷人的消费意识就能促进共同富裕现象的产生,让消费者的消费意识与共同富裕这项国策实现的国家意识相平行。在市场大环境中工人与农民很多时候是与消费者一体的,如果没有消费者的消费就没有资本拥有者的资本累积,资本拥有者的资本积累主要依靠的是消费者的消费。那么国家可以用政策引导的方式来让更多的人进行创业,让市场变成公平竞争的市场,在人们的消费意识中人们是希望商品拥有便宜的价格的,那么在国家的保护下建立起自由的市场,让更多的人参与到创业的活动,然后让那些有利于促进国家共同富裕的目标实现的企业活下来。有利于促进社会实现共同富裕目标的企业往往具有这样的特点,这些企业的发展意识往往与消费者的消费意识相平行,在自由市场的背景下,那些有利于促进国家共同富裕目标实现的企业会快速占领市场,随着自由市场的建立,会有越来越多的有利于社会实现共同富裕的企业产生来代替那些不符合国家共同富裕发展目标实现的企业,这样工人和农民(主流消费者)在基本工资有保障的情况下,如果商品的价格不断的降低那么等于说他们的剩余价值被剥夺的越来越少,这样社会人口会逐渐走向共同富裕。

11科技与未来

随着自然科学的发展,人类逐渐进入了大机器时代,大数据时代,机器人时代等,由于科技的进步,越来越多的人被从各行业中解放出来,机器正在悄无声息的代替人力,机器时代的到来人力有可能会被完全从各行各业中解放出来。

科技的进步应该让人们生活的越来越轻松,但事实并非如此,我们会发现由于科技的进步,越来越多的劳动力被从各行各业中淘汰下来,越来越多的人面临着下岗的危机,为了找到工作,人们不得不把自己肢体的能力尽力施展来为工厂效力,科技是越来越进步了,但人们之间的竞争是越来越激烈了,社会人的压力是越来越大了。.

科技的进步应该让人们生活的越来越轻松,但为什么人们不但没有觉得生活变的越来越轻松反而觉得生活变的越来越劳累呢?关键原因在于科技的进步虽然解放了生产力,但生产者的工作时间并没有减少,这样一来原来需要两个人干的活,现在一个人干就行,这就意味着在不减少劳动时间的情况下,必定会有人失业,在有人失业的情况下势必会增加社会人口的就业压力,增加社会的贫困人口,拉大贫富差距,这样一来科技不是让人们的生活变的更美好而是让人们的生活变的更加糟糕。随着科技的进步,越来越多的生产力被从各行各业中解放出来,社会人口的工作压力是越来越大了。为了维持国家和谐稳定国家应该用减少劳动时间的方式来降低就业压力。

减少劳动时间是有利于减轻社会压力的,劳动时间减少后,社会上需要的劳动者人数必定会增加。中国的就业形势是许多人想要有一个工作,但却找不到工作,特别是受教育程度不高的人,想要找一个工作特别难,这就导致有工作的人工作的劳累不堪,没工作的人想就业却没有就业的渠道。这样就导致一种不合理的社会现象出现,有钱的整天不停的工作,使自己身心劳累,由于休息的时间短,这就导致他们没有享受生活的时间,没有消费的时间和欲望。没钱的人整日闲呆在家里没事干,有消费的时间和欲望但却没钱消费,你说是有钱的人生活的幸福还是没钱的人生活的幸福?

科技进步的同时必须通过缩短劳动时间的方式来应对就业压力,随着科技的进步,人们的劳动时间应该是越来越少的,直到有一天科技足够进步了,劳动力完全被从各行业中解放出来,到那时应采取按需分配的方式,到那时人类社会将彻底进入共产主义社会。

减少劳动时间是有利于科技和经济发展的,劳动时间减少后,富人会有更多的时间进行消费,穷人由于获得劳动机会而变的富有。由于有了空余时间,人们将会有更多的机会去进行自我教育和脑力创造,我国的第三产业也会随着劳动人口劳动时间的减少而快速发展。

城乡一体化是我国社会发展的目标,但是如何才能实现城乡一体化呢?如果把一个人在一个岗位上钉的太死是不利于城乡一体化的。如何通过减少劳动者劳动时间的方法来减缓就业压力?国家可以通过多种调节时间的方法来缓解社会压力。第一种方法,国家可以通过减少公司员工每周工作时间的方法来减少社会压力,比如国家规定公司员工每周上四天班,但是这样一来公司员工的工资会降低,这是公司员工所不愿看到的。第二种方法,国家把员工的假期时间变长,但这是损害国民经济发展的,这是国家所不愿看到的。第三种方法,国家可采用轮流假期的方法,比如一个公司需要120人,国家可以硬质的要求这个公司招120人,然后把这120人分成六拨,让工厂始终保持有100人在工作,也就是说这个工厂始终有二十人处在休假状态,这二十个休假名额可以把120分成六份,一份二十人,让他们轮流休假,可以一年给员工提供两次休假时间,一次放假一个月,年假都放假,这样的上班制度是更为理性的上班制度。随着科技的进步,越来越多的生产力会被从各行各业中解放出来,因此根据劳动力的解放程度国家应该通过相应的增加员工假期的方式来缓解就业压力,通过这种方式来稀释因劳动力解放而带来的就业压力。

通过轮流假期的方式来减缓社会压力的政策是一个多赢的政策,这样的就业政策既不影响国家的经济收入又可减弱就业压力,缩小贫富差距,也可促进经济的稳定发展,因为轮流假期的休假政策避免了劳动人群进行扎堆消费,使国家的旅游行业保持持久的活力。因为有了长的假期,城市人也更有可能进入农村生活,农村务工人员会有更多的机会回家看看,城乡一体化的格局在轮流休假假期模式的作用下会逐渐形成。

科技越是进步,工人的劳动时间就应越少,假期就应越长,国家应该通过增加假期的方式来保证所有的人都能就业,进而缩小贫富差距。

科技的进步加之于国家管理方法的调整,社会人口将会生活的越来越轻松。

12不劳而获

随着科技的发展和文明的进步,越来越多的生产力被从各行各业中解放出来,这是一件好事,因为人们可以生活的更加清闲,但是随着生产力的解放,越来越多工作已经不必用人力去完成,这就导致越来越多的人面临下岗的危机。大机器时代的到来虽然解放了生产力,但是如果制度改革不能跟得上时代发展的步伐,必然会引起社会矛盾的产生。

科技应该是服务于所有人的,现在假设一个科技的极限,假如有一天,机器时代完全到来,工厂可以完全用机器来自行运作,各行各业大都由机器来操作,服务业也由机器来运作,到那一天我们人类将要怎么生活?机械文明时代的到来,大多数人将不需要劳动,或者说找不到工作,到哪时谁给人们发工资?科技和文明所带来的剩余价值应该怎么分配?是否这些剩余价值都应归于资本家?如果剩余价值都归于资本家,然后让国家对资本家进行纳税来维持其他人的生计,那么国家纳多少税才能维持得住无业人群的基本生活?我想随着大机器时代的到来,按需分配将成为可能,人们将不劳而获。

按劳分配是推动文明进步和地区繁荣的根本原因,按劳分配是文明向前发展和国家运转的动力,只要以国家形式的文明存在按劳分配这种分配形式就不会消失。按需分配是缓解社会压力的根本方法,按需分配是文明发展到一定阶段国家用来维持社会和谐的必须方法,按劳分配和按需分配都是政治手段,在文明向前发展的过程中按劳分配和按需分配所占的比例在不断的发生着变化,按需分配的成分和比例会越来越多。

随着农业现代化和工业机械化的步伐的加快,越来越多的生产力被从各行各业中解放出来,劳动生产力得到解放对国家来说应该是一件好事,但是一种奇怪的现象随着劳动生产力的解放产生,被从农业和工业中解放出来的劳动人群为生活所迫而不得不再次寻找工作,但农业和工业所需的劳动力是有限的,这就造成了就业压力巨大,劳动市场的劳动力出现过饱和的状态。

假设社会上的劳动人口是一定的,随着劳动力的解放必定会导致社会上社会人口的就业压力巨大,这是一件矛盾的事情。我想劳动力的减少应该伴随着劳动时间的减少来同步完成,劳动力的解放不应该成为人们增加就业压力的渠道,劳动力得到解放后必须通过缩短劳动时间的方式让全体劳动者都能受益于此。

随着生产力的不断解放,我们会发现社会上有这样的现象出现,比如干出租的人越来越多,然而他们一天却拉不了多少人,开小卖铺的人越来越多然而他们一天却卖不了多少东西,公司和商铺的业务是越来越差了?分析从事这些行业的人群我们会发现他们的无效工作时间是越来越多了,然而为了生活他们不得不在各个行业上拼搏,尽管在很多时候他们是在闲呆着。如何提高公众的工作效率让他们能够在最短的时间内干完所有的活然后把剩余时间全部变为假期,这是一个复杂而深刻的问题。在建国初期我国搞计划经济,在社会上出现社会人口工作积极性不高的现象,改革开放后我国在搞计划经济的同时开放市场,社会人口的工作积极性都很高,但劳动需求量有限,这就导致人和人的之间的竞争产生,社会人口压力巨大。如何让人们的生产积极性与社会的生产需求保持一致这是一个社会和谐发展的难题,因为生产需求必定有限,需要社会人口干的活很少,怎样合理的分配工序,调动人们的积极性,让人们能够快速的干完所需干的活然后再把劳动所得按照需要分配到每个人手中,然后把剩余的时间全部变为假期来供人们休闲和娱乐呢?这是一个管理难题也是一个哲学难题,但是这是社会人口意识流探索的必然方向,社会人口很可能在未来的某一天实现不劳而获,或者说在我们未来的某一天我们需要付出很少就能获得我们的日常所需,我想生产力的不断解放正在为我们的这个期望的实现提供可能,但是生产力解放的同时管理制度是否跟着改变是我们的期望能否实现的关键。

13论共产主义

建立共产主义社会是我国社会发展的目标,共产主义社会的建立是遵循文明发展的客观规律的,当现存社会模式存在的矛盾不断深化,并且无法进行协调,那么必须通过制度的改革来化解社会矛盾,制度的改革方法就是把国家建立成共产主义国家。想要建立共产主义国家,首先我们必须认识到什么是共产主义,共产主义国家的结构形式是什么?

共产主义国家的建立必须得符合社会人口的意识流,因为国家是在社会人口期望拥有和谐的社会环境的意识的作用下建立的,社会人口意识流动的方向即人类文明的发展方向。

国家想要和谐的运转必须具有动力,贫富差距的存在是国家运转的动力。人们为了什么而拼搏?人们为了过上幸福的生活而进行拼搏。什么是幸福的生活?幸福生活就是比别人过得好?如何比别人过的好?比别人拥有更多的财富就能比别人过得好。那么如何才能让自己比别人拥有更多的财富?比别人工作的努力就能比别人拥有更多的财富?社会是在穷人变富,富人变穷的过程中和谐运转的,由于贫富差距的存在,富人可以拥有好的婚姻对象,富人可以在社会上保持主动,这就致使人们都想变富,为了变富人们在社会的不同地区努力的拼搏着。贫富差距的存在是社会和谐运转的动力,人们都希望拥有好的婚姻对象,人们都希望自己能在社会上保持主动,而贫富差距的存在能让富人拥有好的婚姻对象,能让富人在社会上保持主动,所以人们都想变富。

为了变富人们会积极地投入到社会的建设中去。贫富差距的存在是拥有民意基础的,贫富差距的存在是符合社会人口意识流的,那么是不是贫富差距越大越好呢?当然不是,暴力和犯罪,恐怖危机,以及一些国家的灭亡,归其根本原都是因为贫富差距太大,社会资源分布不均。缩小贫富差距是有利于社会和谐现象产生的,人的欲望具有无限扩张性,因此人们在进行资本积累的过程中永远也不会满足,由于部分有能力的人的欲望的不断扩张这就导致地区贫富差距的不断拉大,社会贫富差距的拉大导致社会底层人群生活的苦闷,社会的不安定因素增加。

共产主义不等于绝对平均,贫富差距的存在是社会和谐运转的不竭动力,但人的欲望具有无限扩张性,人欲的无限扩张导致社会人口在意识流中产生两股思想的自相矛盾的现象。当人们处于贫困状态时人们希望人欲得到压制,希望社会公平,从而以此来维护自己在贫困时期的利益。当人们在富有时期人们又希望人欲进行扩张,从而以此来维护自己处于富有时期时的利益,这样就造成人们的贫困状态和富贵状态之间产生矛盾的现象。贫困是导致战争产生,国家灭亡的原因之一,国家想要长治久安必须解决人们在意识流中的自相矛盾的现象。共产主义国家的职能应是通过限制人们的欲望,把贫富差距限定在一定的范围之内,进而把富有建立在消灭贫穷的基础上。让国家走向共产主义有助于国家长久的处于和谐状态。

1共产主义社会的动力

社会想要和谐运转必须具有动力。国家的教育、医疗、国防等方面的运转都是需要动力的,那么什么是国家和谐运转的动力呢?利益的分配是人们投入到某项工作的主要原因,如果国家把接受教育的人和不接受教育的人放在同一个平台上进行利益分配,那么就没有人愿意去接受教育,那么社会人的素质就无法得到提高。如果国家给科学家发的工资和给农民发的工资相同,那么就没有人愿意拼搏着使自己成为一名科学家了。如果国家给努力工作的人和不努力工作的人相同的待遇那么就没有人愿意努力工作了。根据以上论述我权且下这么一个结论:“按劳分配是国家和谐运转的动力,按劳分配是文明进化的动力。”贫穷和饥饿是犯罪和暴恐事件的内因。暴恐事件、暴力和犯罪是社会上的不和谐现象,贫穷和饥饿是导致暴力和犯罪的内因,按劳分配是导致贫穷和饥饿产生的根本原因,想要把暴恐事件消灭必须在按劳分配的基础上进行按需分配。通过不断加大国家按需分配的比例,有助于社会和谐现象的出现,共产主义社会的分配方式应是按劳分配与按需分配相结合的分配方式。

2论农业现代化

随着科技的进步,农业机械会逐步走入人们的生活,但是由于农业生产方式的阻碍,农业机械走入人们生活的步伐变得缓慢,现阶段在农村人采用的还是家庭联产承包责任制。家庭联产承包责任制有助于调动农民的积极性,但是家庭联产承包责任制把土地划成了小块,这就导致农业机械走入农村的步伐变得缓慢。发展现代农业是我国农业发展的目标。现代农业的特点是用机械设备代替人力来进行农业生产,利用机械设备来把农业生产力从土地上解放出来。农业生产的集体运作是有利于农业现代化的向前推进的。农业合作社时期的大集体的生产方式的弊端是集体形式的公共劳作抵消了人们的生产积极性,进而禁锢了农业的发展。随着我国工业化的不断推进,我国农村现在的情况是青壮年人群为了追求更好的生活都到外地打工去了,留在家中种地的大都是农村的老弱人口,农村的老弱人口中的许多是依靠着土地吃饭的,因此他们不会把土地转让给他人,我国农业现今面临农业现代化步伐缓慢和农业人群老龄化的困难局面。

农民割舍不了土地,在我国农业现代化的过程中应保证农民的利益,农民们想要增产,但是如果把土地出租出去农民就没有了增产的出路。农民把土地出租出去实际上并不能从真正意义上给他们提供增收的渠道,土地出租后农民的利益获得远远不及农民在拥有土地时的利益获得,所以可以说土地出租并不能真正解决农村问题。

农村需要合作化,现代农业的弊端是家庭联产承包责任制把土地划成了小块,小块得土地是不利于农业机械进行耕作的。农民土地的分散是不利于农村人群去购买农业机械的,想要在保障农民的利益的基础上发展现代农业必须把农民的土地重新整合起来。在农村一个农民有很多块地,农民需要到不同的土地上去进行劳作,这样的现象是不利于我国农业现代化的,在我国农业现代化的过程中国家首先应把每个农民分散的土地集中在一起,可以把一个组的土地收集到一起,根据土地的质量来分给各农民不同亩数的地,让每一户农民拥有一块大的土地来代替以往分散的小块的土地,在此基础上农村可以尝试着进行农业合作化。农业合作化和农业公社的不同之处在于农业合作化承认了家庭联产承包责任制,通过农业合作化的方式可以把农村的劳动力联合起来搞农业。那么怎么搞呢?国家应该创办农业机械出租公司,让其为我国的农业现代化提供服务。国家应该重新加大农村基层组织的建设,农村基层组织可以租来大型农业机械,然后雇佣人来操作农业机械,进而通过大机械的加入来解放农民的肢体。农业机械的租金和农业生产中雇人的费用可以由农民们集体平坦。在农业合作化的同时国家也应肯定家庭联产承包责任制,农业机械可以施展力量时让农业机械上,农业机械施展不上力量时可以让农民上。农民需要对自己所承包的土地进行管理。农民所承包的土地上的粮食归农民所有,通过这样的方式,我国可以快速实现农业现代化。

农业合作化是共产主义社会农村所需要的一种农业生产方式,规模化的农业发展有助于国家粮食的增产,在农业实行规模化发展的同时农业人群可以在不适合机械生产的土地上发展果林农业。农业人群也可以以集体的形式在农村发展养殖业。随着农民生活水平的提高,养殖业由于容易污染人们的生活环境所以正在逐渐淡出人们的生活空间,但是在以往养殖业是农民的重要增收渠道。为了不让养殖业这个农民增收的渠道发生断裂,国家可以在农村发展集体养殖业。集体养殖业想要发展好必须要有专业的人才对农民进行指导,因此农业人群可以请来养殖专家来对农村养殖业的大发展提供技术的指导。农村的发展缺乏管理,农村缺少组织分工,这是导致农民生活的困苦的主要原因。

3农村和农民

农村人口生活水平的提高是我国在实现共同富裕过程中所需走的重要一步,那么怎样才能提高农村人口的生活水平呢?首先我们应该了解一下农村人口现在的生活水平。随着科技的进步,我国社会人口的生活水平正在不断提高,农村的面貌也在发生着翻天覆地的变化,但是在农业现代化发展的过程中农村仍存在很多问题需要解决。农村的发展缺少科技的引领,农村人的住房大都是由农民自己思考出来的,没有什么特色。由于没有科技的指导,许多农民设计的房子不合理,比如房子里面没有洗澡的地方,再者农民不知道如何来安装洗浴设备,农民不知如何来组装线路,农村缺少集体的取暖渠道等。虽然农民现在是富了,但是由于缺少科技的指引,农民的生活水平依旧无法与城里人相比。在我国农村发展的过程中农村急需一大批高科技人才,高科技人才服务于城乡是提高农民生活水平的方法。

服务业进入农村是提高农民生活水平的方法,服务业进入农村由几大瓶颈问题,最大的瓶颈问题是技术问题,比如一个农民想要开一个澡堂,那么谁来指导他来建造澡堂,农村人缺少技术的支持,这是阻碍农村人生活水平提高的根本原因。

社会管理机构想要实现共同富裕必须先要增高国家贫困人群的才智,增加贫困人群的才智是实现共同富裕所要走的第一步,想要实现共同富裕必须先要设计出有利于共同富裕的制度。加强农村基层组织的建设是实现共同富裕的第一步,那么如何来强化农村基层组织的建设呢?社会管理机构应该吸引高素质人才进农村,如何才能吸引高素质人才进农村?社会管理机构应该给农村基层组织成员发高的工资,这样就有人愿意扎根基层了。农村人口之所以没有城市人口过的好,那是因为农村人口没人指导方向,农村的基层组织很多处于瘫痪的状态,或者说农村基层干部有很多不作为。农村人口之所以没有城市人口生活的好,主要原因是农村缺少管理,农村基层干部是小学毕业的而城市的基层干部则是研究生毕业的,那么可想而知农村人口怎么能过的比城市人口过的好。农村基层干部的工资很低,有的甚至没有工资,那么可以想象他们的工作积极性。想要提高农民人口的生活水平必须先要加强农村基层组织的建设,给在农村工作的基层干部发高的工资进而吸引高素质人才进入农村,从而给农村和农民的崛起提供才智的保障。如果农村有了才智的保障,农民会迅速地富裕起来,那么我国共同富裕的国家发展目标会快速实现。

4论工业机械化

随着科学技术的进步,人力越来越多的被从社会的各行各业中解放出来,我国工业机械化的步伐正在不断向前推进。与此同时我们会发现有越来越多的工人下岗,有越来越多的落后生产力被社会淘汰。随着国家工业机械化的先前推进,那么是不是这就意味着将有越来越多的工人下岗?工业机械化意味着在社会上将会有越来越多的工作被工业机器人占取,那么这是不是就意味着工业机器人抢走了人们的饭碗?工业机器人的研究水平是在不断的提高的,那么这是不是就意味着在未来的某一天工厂里将不再需要工人,或者说是工厂里将需要极为少的工人?那么从工厂里解放出来的劳动生产力将何去何从?科技是应该让人们的生活变的越来越美好的,但是从目前的发展趋势来看科技不是让人们生活的越来越美好而是在让人们生活的越来越糟糕。高科技产品的出现抢走了人们的饭碗,高科技产品的出现导致社会上的剩余劳动力越来越多,导致社会人的就业压力越来越大。以前在没有高科技产品时是两个人在竞争一个岗位。但高科技产品后现在是十个人在竞争一个岗位,那么可想而知,人们的就业压力是会越来越大了。由于社会上的剩余劳动力很多,那么这就导致人们不得不通过加长工作时间的方式来获取某个工作,所以可以说科技让人们的生活变的越来越糟糕。

科技的进步解放了社会生产力,但是社会的压力却在不断的增加。为什么会出现这种现象?主要原因是,在社会生产力得到解放的同时人们的劳动强度却并没有跟着减少,这样就导致原来需要十个人干的活,在工业机械化后现在只需要一个人来干了。

在工业机械化的同时工人的工作时间却并没有减少,这就必然会导致有一部分工厂的员工将面临下岗失业的风险,工业机械化导致很多工人下岗,工业的机械化是导致社会贫富差距拉大的根本原因所在。

在工业机械化的同时,国家应该通过减少工人劳动时间的方式来让所有的工人都能就业,具体方法是通过轮流假期的方式来让所有的工人都能就业。

5论城乡一体化

城乡一体化是我国在实现共同富裕的道路上所应经历的发展过程,那么如何才能实现城乡一体化呢?在实现城乡一体化的过程中,首先应该完善农村服务业的发展。城乡一体化也就是说农村人可以到城市去买房,城市人也可以到农村去生活。农村人城市化这一点是容易理解的。但是城市人农村化这一点是难以让人理解的,农村人城市化,农村人只要到城市去买房就可以实现农村人的城市化。但是如何让有钱的城市人到农村去生活呢?想要实现有钱的人到农村生活,必须保障农村有足够的房子提供给城市的有钱人,哪么通过怎样的方式来提供给城市的有钱人房子呢?我想可以通过社区的方式提供给城市的有钱人房子。农村的很多地方都在建社区,国家可以把社区里的房子卖给城市里的有钱人。社区里的房子一部分提供给农村人口,一部分提供给城市人,这样有利于我国的城乡一体化。

在我国实现城乡一体化的过程中最为重要的一步是解放城市的生产力,让城市人有时间到农村生活。在实现社会人口城乡一体化的过程中,首先应完善农村服务业的发展,把农村建成一个及医疗,养老,教育等各方面服务功能齐全的生活区域。再者国家应该改变社会人口传统的工作观念,通过轮流假期的方式来让社会人口拥有更多的假期,这样是有利于我国实现城乡一体化的,这样有利于发展农村经济,有利于我国共同富裕目标的实现。

6论农村

三农问题是我国一向重视的问题,如何推动农村经济的发展,如何切切实实的提高农民的收入,如何切切实实的提高农民的生活水平,这些问题是我国在实现共同富裕的道路上应该思考的问题。

农村经济落后于城市一定是有原因的,那么是什么原因导致农村的经济发展一直比不上城市?怎样才能让农民生活的好起来?怎样才能让农民的生活水平提高?怎样才能让农民的经济收入和城市人相当?农村落后于城市有以下几个原因:第一、农村缺乏人才,农村是出了很多人才,农村的大学生是越来越多了,但是农村却留不住大学生,农村人口的文化素质与城市人口相差很大。第二、农村没有组织,或者说农村的组织还比较低级,农村的党委、村委是很少领到农村人办实事的,农村人口还处于小农经济的范畴,做事效率极低。农村人虽然出了很多力但是劳动所得却很少,与城市相比农村的生产效率是低的。城市人口分工明确,能够用最短的时间把一件事情作好。而在农村,农民由于缺乏有效的管理,所以农民是干了许多的活但劳动所得却很少。第三、农村房产不能自由买卖。城市的房产可以自由买卖,城市人的房子随着房地产行业的发展,每时每刻都在升值,城市人通过自己房子的升值赚了很多。农村人由于房产不能进行买卖,所以与城市人相比农村人又穷了许多。第四农村没有金融服务机构。农村人大多把钱存到银行中进行简单的金融增值,农村人根本就不知道股票、债券是什么,然而随着物价的上涨,等于说农民手中的钱每时每刻都在减少。由于农村人口不会理财,因此相比之下农村人又比城里人穷了许多。

农村人缺乏智慧人群的引导是导致农村人比城市人穷的主要原因,要想使农村人变富首先应该提高农村智慧人群的比例。那么如何提高农村智慧人群的比例?加大对农村教育的投入可以提高农村智慧人群的比例,但是如何让受过高等教育的农村人再回到农村呢?如果仅仅是加大农村教育的投入那是不行的。农村是出了人才,但是农村出的人才不再回到农村融入农村人群,那么这些人才之于农村是毫无疑义的。我国共同富裕的发展目标想要实现必须先要让人才沉入农村,如果有文化的农村人都跑到城市去,那么可想而知农村的经济发展势必要落后于城市。如何才能让人才沉入农村呢?首先国家应该学会发工资,资本的流向导同人才的流向,国家可以给村两委以及村中的基层小组长发高工资,进而引导农村人才回流,通过农村人才回流的方式,进而给农村经济的发展提供智力的支撑。如果农村拥有智慧人群的引导,那么农村会产生高效的组织机构,那么农民会在智慧人群先进的管理理念的指导下快速致富。

提高农村社会人口的学历是推动我国共同富裕目标实现的方法,让高素质人才回到农村是我国在实现共同富裕道路上应该做的,农村经济之所以发展的没有城市好关键原因在于农村吸引不到人才,国家应该给农村设立更多的能够吸引人才的行业。比如国家应该在农村设立金融服务机构,给农村增派农业专家,给农村增派养殖专家等。城乡差距想要缩小首先要从发工资做起,给农村创造一些高工资的行业进而来吸引农村人才返乡,这是推动农民致富的最有效方法。但是如果同样的工作在城市里的工资要比在农村的工资高几倍,比如教师,那么可想而知农村经济怎能比城市发展的得快。共同富裕的目标想要实现首先必须使农村和城市吸引人才的能力均等,那么共同富裕的目标才可能实现。

7论农民

农民是我国社会人口中最为庞大的群体,农民生活中所存在的问题是我国当前所急需解决的问题,那么农民周边都存在什么样的社会问题呢?国家应该采取怎样的措施才能解决农民周边所存在的问题?

现代农民已经不是单单是农民了,农民同样是房屋的建造者,农民同样是工厂运作的主力军。农民工是推动我国经济飞速发展的劳动主力,与推动我国经济飞速发展的国家内核——都市白领、都市金领、老板等相比农民工干着我国在经济发展的过程中最脏最累的活。

农村地区是每朝每代革命容易爆发的地区,农民起义是导致王朝灭亡的原因之一。革命的火花总是最早从农村燃起然后再不断的向城市延续。比如陈胜吴广起义,李自成起义等。秦的灭亡和明的灭亡的根本原因是王朝的统治者没能处理好农村问题,王朝统治者没能让农民过上好的生活。农村是容易产生祸乱的地方,农村是革命容易爆发的地方,从王朝建立到王朝灭亡的发展规律中我们可以看到,王朝的建立者有很多都当过农民。比如汉高祖刘邦,明太祖朱元璋等,开国皇帝有很多都是农家出身,但正是这些农家出身的皇帝,我们会发现他们大都把国家治理的很好。另外我们会发现历代的亡国之君,他们大多接受过好的教育,大都拥有显贵的身份,但为什么王朝在这些拥有良好教育的贵族人手里会走向灭亡呢?

我国历代的开国皇帝大多是拥有过农村生活的人,他们大多明白农民生存的艰辛,或者说我国的历代开国皇帝大都拥有民本思想。皇帝拥有民本思想是促使皇帝能够治理好国家的根本原因所在,王朝灭亡的主要原因是王朝统治者民本思想的丧失。王朝统治人群民本思想的丧失是导致王朝灭亡的内因,让不具有民本思想的人来统治国家那么国家是极其危险的,就像秦二世而亡国,隋也是统一中国后只经历了两个皇帝就亡国了,秦和隋都是封建贵族建立的王朝。秦和隋之所以会快速灭亡的主要原因是秦和隋官员体系中拥有民本思想的人很少,而相比之下为什么汗和明会长寿呢?关键原因在于汗和明是寒族子弟打下的江山,寒族子弟多具有民本思想,汗和明建国之初的官员体系中拥有民本思想的人有很多,因此国家能够被治理的好。历代王朝灭亡的主要原因是民本思想在王朝体系运转的过程中丧失。

让寒族子弟向政权中心渗透是有利于国家长治久安的,观察中国的好的统治者,比如刘邦、朱元璋、毛泽东等他们都出自寒族,这些人都拥有民本思想。民本思想的丧失是导致国家稳定局面丧失的主要原因,因此想要稳固国家政权,国家必须使执政群体长久的拥有民本思想。

让国家执政群体长久的拥有民本思想是维持国家长久稳定的基础,那么如何才能让国家执政群体长久的拥有民本思想呢?让国家执政群体长久的拥有民本思想的方法有两个,第一个方法是把基层实践作为考核官员的重要参考,通过基层实践的方式来让更多的社会执政者扎根农村,进而使社会执政者能够拥有民本思想。在国家执政群体扎根基层的同时,国家应该重点提拔那些有过基层实践经历的社会公务人群,公务人员的基层实践有助于公务群体拥有民本思想,让拥有民本思想的人进入政治的中心是有利于国家长治久安的。促使国家执政者长久的拥有民本思想的另一个方法是加大国家执政群体中农民子弟的渗透,农民子弟由于生于农村,因此这些人更了解农村的实际,这些人知道农民需要什么,农民需要国家制定什么样的政策。国家应该大力提拔从农村人口中产生的公务员,因为这些人天生就拥有民本思想,让这些人进入国家权力的中心是有利于我国的执政人群长久的拥有民本思想的。

8论农民2

农民是一个古老而又传统的职业,农民的工作方式随着社会文明的不断向前发展而不断的发生着变化。现代农民已经不是传统意义上的农民了!农民一方面承担着农业方面的劳作另一方面农民逐渐进入工厂成为工人,所以现代农民有两个称呼,一个是农民,另一个是农民工。现代农民的很多一般会在农忙的时候在家进行农业劳动,农闲时到外地打工。

农民工一般有这样的特点:“一是短期,再者是农民工干的活大多都比较累。”农民工这个大的群体有搞建筑的,有搞水电的,有搞桥梁建设的,有搞铁路维修的,有搞家政的。从整体上来看农民工所从事的工作,农民工干着我国最为劳累的活。

农民工是一个大的群体,他们也有父母,也有子女。由于大批的年轻力壮的农民到外地打工,于是在社会上就产生了空巢老人、留守儿童等名词。农民工也有父母和孩子,但是为了赚钱养家,他们有时一年回不了一趟家。

我国在大力发展工业,有越来越多的年轻的农民离开家乡到城市去谋取发展。农村的土地大都由那些不能到大城市打工的农村的老年人口耕种,种地的农民正在老龄化。

农民工在城市往往进行的是短期劳动,农民工一般是在一个厂干一段时间,然后再换到另个厂,在另个厂干一段时间,然后再换到其他厂。由于农民工在不断的倒换工厂,这就导致农民工不能拥有工人应该拥有的劳动保障,比如农民工不能拥有工人所拥有的养老保障,农民工所交的五险一金在他们倒换工厂后都变的无效。

农民是一个社会保障很不完善的社会群体,农民工想要到外地打工很多都要经中介,中介从农民工的工资中扣取了很多。农民到了城市不能拥有独立的住房,农民夫妻之间要忍受常年分离的痛苦。因为诸多因素的限制农民工不能常回家看看,这样就导致农民工不是不想给自己父母尽孝而是有诸多规矩的限制导致农民工不得不变的不孝。

工人有工会在不断地为他们维护权益,商人有商会在不断地为他们维护权利,那么农民,中国最古老的职业的从业人群,谁来为他们维护利益呢?农民是我国在实现共同富裕过程中所应重点帮扶的对象。

如何才能让现代农民过得好?如何才能让现代农民摆脱困难的局面?想要使农民拜托困难的局面,国家应该对特殊人群进行特殊照顾,国家应该竭力维护农民的利益。如何来维护农民的利益?我们会发现农民工大多为短期工,因此国家可以不要求农民来买各类保险,以此来提高农民的工资。比如农民工本来就不打算在工厂长期打工,因此他们也不会依靠养老金来为自己养老,因此国家不应让农民工交养老保险,五险一金中对农民工无用的国家都应该不让农民工交,这样可以提高农民工的工资。

国家应该通过怎样的方式来解决留守儿童、空巢老人问题呢?国家应该通过制度的改革来让农民工能够常回家看看,国家应该对农民工进行特殊照顾,让农民工拥有更多的假期,但是如何才能让农民工在拥有更多假期的同时又能保证工厂正常运作呢?当然在城市,城市工人可以每天和家人待在一起,但是农民工则不一样,为了拥有工作农民工不得不变的不孝,不得不让自己的父母子女和自己长期分别。想要使农民工能够尽到他们应尽的责任,国家必须对农民工群体进行特殊照顾,国家可以对农民工群体进行轮流假期的方式从而使农民工能够常回家看看,那么什么是轮流假期呢?比如工厂实际需要一百个农民工,国家可以要求工厂招收一百二十个农民工,让这一百二十个农民工分成六波轮流休假,让工厂始终有一百个农民工在工作,让农民工一年有两个月的假期,如果这样,国家就可以解决我们国家现存的留守儿童和空巢老人的问题。另外国家应该在城市建立更多的廉租房,让农民工在城市拥有居住的场所。

农民之所以贫穷的主要原因是代表农民利益的组织不存在,我想国家很有必要成立一个农民协会,让其为农民争取利益,这样是有利于消灭存在于农民中的贫穷的现象的。

9论城市

城市是国家商业和政治的中心,城市的资本流通量是大的。与农村相比,城市是繁华的,城市人是富裕的,但是是不是所有的城市人生活的都很幸福呢?城市也有穷人,城市的生存成本是高的,相对于农村城市的贫富差距拉的是大的。农村的穷人再穷也能有口饭吃,因为农民是从事农业活动的,农民手中拥有大量的粮食,就算再穷农民也不至于饿着肚子。但是城市人就不一样,城市里的穷人如果真的穷到了极点,那么他们真的有可能会饿着肚子。农村有一个老农民在拍话的时候说:“城市里的穷人可怜着呢!我们农村里的穷人再穷也有口饭吃,但城市里的穷人如果他们真穷到了极点他们真的有可能饿着肚子!城市里的穷人如果穷到身无分文那么他们吃什么啊?他们吃钢铁吗?钢铁能吃吗?”中国最穷困的一部分人在城市,城市拥有高的生存成本,生活在城市底层的社会人口是在我国区域范围内生存的最为劳累的人。

相对于城市农村还是有很多优点的。比如农村有低的物价,在农村剪个头需要五块钱而在城市剪个头则需要十五块钱。在农村吃一碗烩面花八块钱,你能吃的非常好,但是在城市你吃一碗烩面花十块钱但却吃不好。在农村,穷人虽然很穷,但是衣食无忧,过了农忙所有的时间都是假期,生活相对比较自由,但是在城市,人们必须在规定的时间上下班。城市的穷人为了衣食问题不得不辛苦劳累的工作着,城市的经济是不稳定的,工人随时都有可能面临下岗的危机,所以可以说中国最苦最累的一部分人在城市。

在中国城镇化的道路上,如何让城镇化了的社会人口拥有稳定的工作是应该被考虑到的。如果城镇化后的社会人口不能拥有稳定的收入,那么是不是这就意味着城镇化后的部分社会人口比农村人生活的更加艰辛。我国城镇化的过程应该是自然而然的,把那些有能力、有稳定工作的人城镇化。在国家城镇化的过程中,国家必须保障每一个城市人都能拥有稳定的工作,从而以此来保障城市人口能够安稳的生存。

贫穷可以分为绝对的贫穷和相对的贫穷两种,绝对贫穷的社会人口是生活的最为劳累的社会人口,这部分人是最具有革命性的。为什么无产阶级革命的主力军是工人?因为工人生存在于城市,城市的生存成本是高的,如果工人没了工作他们真的有可能会被饿死,所以工人最具革命性。相对于工人农民的生活就显得比较轻松了,农民就算生活再不济他们也是衣食无忧的,就算农民不外出打一天工,他们也不会被饿着肚子,所以农村的贫困只是相对的贫困。农民只要拥有土地,他们就能生存下去,农民只要能够生存下去那么他们就不具有绝对的革命性。农村人只不过是相对的贫穷,因为再穷的农村人通过少量的劳动就能衣食无忧,农村的生存成本是低的,在农村一百块钱能让农民花很长时间,而在城市钱是不经花的。

城市的生存成本是高的,比如我在农村生活时基本上没有任何花销,一个月一分钱不花也能生存下去,自家有面有菜,自给自足,就算不给我一分钱我照样可以活的快乐自在。但是在城市里生活就不一样,每天仅饭钱一项我一个月最低要花伍佰元,加上再买些日常所需的东西,有时花费多的话一个月花费近千元。所以可以说城市的生存成本是高的。

在我国城镇化的道路上,国家应该循序渐进,让那些有能力在城市生活的人进行城镇化,如果让那些没能力的人进城生活,如果这些人不能拥有稳定的工作,那么这些人是否会沦为我国的绝对贫困人口?如果一个人在农村他可以轻松地生活,但这个人到了城市,他却只有辛苦努力的工作才能生存下去,如果丢了工作这个人就会沦为我国的绝对贫穷的人,那么在这个人城市化的同时我国文明的发展是进步了呢?还是倒退了呢?

我想我国城镇化的过程应该是自然而然的,让那些有能力在城市生存的人城镇化,让那些能力相对较弱的人留在农村生活。另一方面我国应该加快农村的发展,不断维护农民工利益,这样可以让生存在我国疆域内的所有的人都拥有幸福的生活。

我想共产主义社会应该是把社会人口的幸福指数放在国家发展的首位,共产主义国家应是适当的注重国家的经济发展的国家,当然这要建立在国家的经济发展到一定水平的基础上。国家城镇化的速度太快不一定是什么好事,这有可能影响到我国公民的幸福度。城镇化的过程要想顺利和谐的进行,国家应该维护农民工的利益,让农民工有资本进行城镇化,另一方面国家城镇化率的提高并不能代表社会人口生活水平的提高,城镇化率越高不代表社会公民生活的越幸福,我国应该保持合适的城镇化率,让城镇化在自然而然的情况下进行。

保证合适的城乡人口比例是我国消灭贫穷的方法,如果让农村人都到城市生活,但是与此同时我国的绝对贫穷人口在不断的增加,那么这对国家的长久稳定是没有帮助的。我认为我国经济新的增速点在农村,国家应大力发展农村经济,让农民富起来,进而来使农民拉动消费,从而使我国的GDP不断增高,这是国家健康发展应该采取的策略。但是如果国家让更多的不能拥有竞争能力的农民进城生活进而使他们沦为国家的绝对贫困人口,那么这是不符合社会人口的心理趋势的。我想国家的发展目标应是让所有的社会人都生存的好,因此如果一些人城镇化了对他们有好处国家应让这些人城镇化,但是如果一些人城镇化了对他们没好处国家就不应让这些人城镇化。资本主义经济学并不完美,如果根据资本主义经济学发展经济时无法让社会人口过上好的生活,那么在国家选择决策方法时,国家应该是选择提高经济呢还是选择让社会人口过上幸福的生活?我想国家应该果断的选择让社会人口过上幸福的生活。我国社会的发展目标是走向共产主义,那么在我国走向共产主义的过程中,国家首先应该研究并建立共产主义经济学,这是我国走向共产主义的第一步。共产主义追求的应是让社会人过上更加幸福的生活,因此在创立共产主义经济学时国家首先应该解除资本主义经济学中社会人口过上幸福生活与经济的增长之间的矛盾。社会人口过上幸福生活与经济增长之间的矛盾的存在是社会人口之所以辛苦劳累的工作而无法拥有更多的休闲时光快乐生存的主要原因所在。

消灭城市的贫困现象是我国在实现共同富裕的道路上所要走的最为重要的一步,城市拥有我国最为穷的人,虽然这些人拥有的资本比农村人多,但是相比之下,城市的低产阶级过着社会上最为劳累的生活。

10论共同富裕

实现存在于我国区域范围内的所有的社会人口的共同富裕是我国社会发展的目标,那么如何来实现生存在我国区域范围内的社会人口共同富裕的目标呢?如果我国想要实现我国区域内社会人口的共同富裕,首先国家应该制定有利于生存在我国区域范围内的全体人口共同富裕目标实现的政策。经济的发展需要人才的支撑,经济的发展是促进地区社会人口变富的原因,因此人才的均布是实现国家区域范围内社会人口共同富裕目标实现的需要。资本的流向决定人才的流向,因此资本分配的均衡是我国共同富裕目标实现的需要。

全国范围内社会人口共同富裕的目标想要实现必须具有动力,国家只有学会发工资才能使我国在实现共同富裕的过程中动力十足。越是贫穷的地区的发展潜力越大,因此国家在给公务人员发工资的时候,应该是基本工资加上奖金,不同地区的公务人员的基本工资应该相同,然后让不同地区公务人员的奖金产生差别,根据经济增长速度来制定相应的奖金,这样有利于更多的优秀的公务人员沉入基层,这样可以给我们国家整体人口的共同富裕目标的实现提供人才保障。

全国范围内的共同富裕想要实现,国家应让人才在全国范围内进行均布,资本的流向决定人才的流向,因此国家应让国家收入均等的流向国家的不同地区。

让人才均布在全国各地,也就是说让国家收入均等的流向国家的不同地区,这是我国在实现共同富裕的过程中所要走的第一步。

11团结力量大

“团结就是力量。”这句话是我们经常听到的,那么为什么说团结就是力量呢?团结是形容人群关系状况的一个词,团结就是力量这句话我们可以把其解释为团结可以凝聚力量,那么如何才能使人群的关系处于团结的状态?人群处在缺乏管理的状态时,人们会处于一种自由散乱的状态,这时人与人之间会因为一点小事而产生矛盾,不同人群之间会因为一点小事而产生矛盾,比如不同族群之间的争斗。人与人之间,人群与人群之间存在矛盾是导致在大的社会范围内人们不能团结在一起的根本原因所在。

团结就是力量,如何让不同人、不同人群彼此之间能够团结起来从而产生大的力量进而来提高人们的生活水平呢?管理是一门研究如何消除人民内部矛盾进而把人们团结起来提高人们生活水平的学问,管理水平的高低可以直接反映到人们的生活水平上。高水平的管理可以消除人们彼此之间的矛盾进而使不同人群团结在一起从而产生一个高效的组织,低水平的管理由于没能消除人们彼此之间的矛盾,那么人群便不能团结在一起,这样社会就会产生一个低效的组织。提高管理的水平是团结不同人群的方法。

管理的先进程度可以直接表现到经济收入上,高水平的管理可以提高人们的工作效率。比如工厂的运作,高水平的管理能够调动工人工作的积极性,能够最大程度的提高工人的劳动效率,拥有先进管理水平的工厂是高效的工厂。

高效的管理能够解放生产力,与城市相比农村缺少管理,农村与城市管理层次的差距造成了城乡收入差距的产生。农村没有组织或者说农村拥有低层次的组织,由于农村处于低层次的管理状态这就致使农村社会人口处于一片散沙的状态,在农村人与人、人群与人群之间的矛盾还很深沉。农村想要致富必须要建立起高水平的管理组织,建立高水平的组织然后让高水平的组织来化解农村社会人口内部的矛盾,这样可以把农民团结起来进而使农民快速变富。

农村没有组织分工这是致使农民贫困的主要原因所在,由于农村没有组织分工,农民在村里自干自的,效率极低,农民是干了许多的活,但是在没有组织分工的情况下,农民的劳动所得是极少的,农民的收入是极低的。

农民想要致富必须先要组建起高效的组织,高效的组织的建立必须先要提高组织管理人员的工作积极性,按劳分配是提高组织成员工作积极性的手段,所以在组建高效组织时必须采用按劳分配的分配方法,让管理的高层的工资与管理整体的GDP增长率成正比,这样有利于组织的高效运转。

农场的建立是提高农民收入的方法,把一个自然村变为一个农场,让所有的农民按照拥有土地的比例来分占农场利益。农场可以称为农业工厂,在农场运作的过程中不需要有老板,只需要有经理,在农场形势下国家可以对农民进行组织分工,一个农场可以集体购进农业机械来进行农业现代化。

农场的建立可以极大地解放生产力,如果农场能够建成,那么会有许多生产力被从农业中解放出来。与此同时农场组织还可以大力发展集体养殖业。农村剩余劳动力农场组织可以把他们集中起来集体到外地务工,如果这样农民的收入会快速提高。

12论生产积极性

腐败是造成人们生产积极性低的主要原因,腐败破坏了按劳分配的分配规律。按劳分配是调动人们生产积极性的根本原因,只有多劳多得人们才愿意努力工作,如果多劳者不能获取其应该获得的报酬,那么谁还愿意多劳呢?

组织腐败会破坏组织内部按劳分配的分配规律,按劳分配的分配规律遭到破坏会使人们的生产积极性降低,生产积极性降低势必会导致生产效率降低,生产效率降低则人们的生产总量会降低。

建立起一支清廉的组织队伍是保障组织内部生产积极性不被破坏的方法,在农村办农业工厂首先要保障农场管理人员自身清廉,农场的办成应该向民企的公司取经,民企公司是很少出现腐败的现象的。

农业工厂建成后应该从农场收入中拿出钱来给农场管理人员发工资,按照工厂发工资的方式来给农场管理人员发工资,农场管理者的工资应该分成两部分,基本工资和奖金。

如果农业工厂能够建成,农村将需要极少的劳动者就能维持农业的运作,如果农业工厂可以建成那么国家就可以解决农村劳动力不足的问题。

农业工厂下的农村劳动力分配

在农业工厂情况下农民的土地化为农民的股份,农民不需要种地,但农民可以到自己的土地上打工。土地可以吸收一部分农村劳动力,与此同时根据地形所需农业工厂可以包含养殖业业务和畜牧业业务等,这样养殖业和畜牧业又可以吸收一部分农村劳动力。农村不愿从事农业劳动的劳动力可以让其自由地在社会上流动成为农民工。

13未来的社会

随着我国工业机械化和农业现代化步伐的加速,越来越多的劳动生产力会被从各行各业中解放出来,农业和工业所需要的劳动人口将会越来越少,工业本来就是依附于工厂而发展起来的,农业想要高效运作需要在工业机械化和农业现代化的过程中建立起农场,社会人口将会拥有越来越多的假期,社会各行业的人都会拥有越来越多的假期。如何让人们拥有更多的假期?在农场、工厂和一切服务型行业的工司国家应该规定这些用工单位招多的员工然后让这些员工进行轮流休假。比如一个公司实际需要100人,国家可以规定这个公司必须招120人,然后让这个公司始终有20人处在假期状态,这样可以保证公司中的120人一年中都拥有两个月的假期。

为了保障社会的就业率,国家应该通过减少或增加人们假期的方式来保障社会的就业率,从而维护社会和谐。

未来社会服务业将成为最大的吸纳劳动力的行业,未来社会农业和工业所需的生产力将会得到极大的解放,服务业将成为吸纳就业的主要行业。

未来的社会必定是以服务业为主的社会,服务业为主的社会的特点是,你服务于我,我服务于你,人们的年轻状态服务于人们的年老状态。

14论共产主义

共产主义社会似乎是神秘的社会,我们国家发展的最终目标是把我们国家建成一个共产主义国家,那么什么样的国家才能算得上共产主义国家呢?不同的人对共产主义社会有不同的理解,现在我就对我所理解的共产主义社会进行客观描述。

共产主义社会应该是一个稳定和谐的社会,共产主义社会建成后人们可以通过少量的劳动就能解决自己生活方面的问题,在共产主义社会人们不需要进行过多的劳动就能安居乐业。共产主义到来之时,世界上战争的现象将消失,世界上暴力和犯罪的现象近乎于绝迹,世界上暴恐事件将不再发生,人性的恶将被消灭,腐败的现象将不再出现,男女平等现象将会出现,社会性别比例均衡。共产主义社会到来之时社会人口彼此之间将会和谐共荣,人们彼此之间会处于适度的竞争的状态。共产主义社会到来之时,人们会积极的去改造自然,人们会创造出一个适合社会人口生存的环境。

那么如何才能实现共产主义呢?想要实现共产主义,国家应该消灭腐败、消灭战争、消灭犯罪、协调性比、保护环境。如何才能做到这些呢?国家应该通过教育的方式来改造人性,因此国家首先要实现教育的成功。

通过制度的改革来化解存在于社会人口内部的矛盾,化解现存的社会矛盾,让人们能够轻松愉快的在自己所处的空间中生存,如果那样共产主义社会将会到来。共产主义社会到来之时,我认为农业将实现现代化,工业将实现机械化,以服务业为核心的劳动模式将建成。共产主义社会的分配方式必然是按劳分配与按需分配相结合,共产主义社会应该是一个宽恕型的社会,共产主义社会到来之时人们彼此之间都能以一个恕字为核心来行为处事,共产主义社会是和谐共荣的。

共产主义不等于绝对平均,共产主义社会应该把富有建立在消灭贫穷的基础上,共产主义社会是符合社会人口意识流的,人们在意识流中是希望贫富差距存在的,所以共产主义社会会存在适度的贫富差距。

社会和谐的潜力是无穷无尽的,我们不如把共产主义社会理解为未来社会更加和谐的状态,那么我们所追求的共产主义社会应被理解为和谐的社会。

15论共产主义2

建成共产主义社会是我国社会发展目标,那么在国家实现共产主义的道路上存在怎样的困难呢?我国想要实现共产主义首先国家必须清楚的认识到什么是共产主义,共产主义社会运转的动力是什么?在我们的国家走向共产主义的道路上有什么样的现实矛盾需要解决?共产主义社会是人类文明史上还没有存在过的社会,因此共产主义社会的建成必须在人们不断探索的过程中进行。

什么是共产主义社会?首先试着来给共产主义社会下个定义,我觉得共产主义社会应是最为和谐的社会,共产主义社会应为人类目标状态下的最为完美的社会。当社会上的暴徒放下了屠刀,当暴恐分子从国家内部绝迹,当社会上的犯罪率接近于零,到那时我们可以认为我们的社会已经是共产主义社会了。共产主义社会应是人们通过极少数的劳动就能满足人们的日常所需的社会,在共产主义社会中,人们拥有足够多的自由时间,人们可以把更多的时间投向休闲和娱乐。

那么如何才能使自己的国家走向共产主义呢?国家想要实现共产主义首先应该消灭战争,如何才能消灭战争?国家首先应消灭霸权主义思想,通过文明的交汇和融合,通过文明的取其精华、去其糟粕,这有助于国家消灭霸权主义思想。再者国家想要实现共产主义,国家应该操纵资本的命脉,国家通过不断的发展经济有助于国家快速操纵资本的命脉。其次国家想要实现共产主义,国家必须开辟并不断发展共产主义经济学,现代经济学是存在许多矛盾的,比如市场经济的不稳定性,致使物价时高时低,这是不利于人们拥有好的生活的。再者人们自给自足的社会生产部分无法计入GDP中,这就导致我国农业人口的生产劳动有很大一部分都无法计入GDP,这样会导致国家经济对农业人口劳动成果的否定,这不利于我国农业人口过上幸福的生活。根据西方经济学,我国只有不断推进城市化,我国的GDP才能取得高速增长,但是如果农业人口的生活太好那是不利于我国加快城镇化步伐的,因此只有通过牺牲农业人口的利益的方式才能使我国城镇化速度加快,进而使我国的GDP快速增长。

国家想要实现共产主义必须要有人才的支撑,因此教育的成功是国家实现共产主义的重要一步。

国家在实现共产主义的道路上需要走哪几部呢?第一步国家首先要操纵资本的命脉,让国家不受资本所困。再者国家要大力发展国家的国防力量使国家的政治不受外界牵制。总的来说国家在实现共产主义的第一步是大力发展经济和国家的国防力量,当国家的经济和国防力量发展到了一定的程度,国家应该走实现共产主义道路的第二步。国家在走实现共产主义的第二步时国家不应把GDP放在国家发展的最为重要的位置,国家应该致力于提高社会人口的幸福指数,国家应该把消灭犯罪,消灭恐怖现象,减小贫富差距作为国家发展的政治目标。国家在实现共产主义的第三步应是国家通过逐渐减少社会人口工作时间的方式进而来增加社会人口的幸福指数,国家应该通过推动工业机械化,农业现代化的方式来把人们从社会的各行各业中解放出来。当国家彻底实现共产主义,这时第三产业将成为维持社会运转的根本产业,人们可以通过少量的服务于他人就能维持自己的生活。

在我国实现共同富裕的道路上人才的均布是最为重要的,资本流向决定人才的流向,因此使国家的收入均匀的分配到国家的各个地区有助于我国共同富裕目标的实现。

16简述共产主义

共产主义社会是文明发展的过程中最为理想的社会,不同人对共产主义有不同的看法,我就我所理解的共产主义社会进行简要的概述。

共产主义社会的分配方式是按劳分配和按需分配相结合的分配方式。共产主义社会要求每个人的社会劳动是均等的,比如一个人在早年参与到学习的活动,那么这个人在劳动分配时就应该分配到好的劳动岗位,一个人早年不努力学习那么在劳动分配时他将获得相对较为劳累的劳动岗位。通过这样的劳动分配方法可以提高人们的修身意识,有利于增高社会人的素质,进而促使社会和谐。

共产主义社会到来之时,国家已经实现了工业机械化和农业现代化,第三产业将成为社会的主流产业。共产主义社会到来之时人们通过极少的劳动就能获取自己理想的生活,农业、工业、服务业等用工单位都采取轮流休假的方式进而使社会人口都能够充分就业。共产主义社会到来时人们可以拥有多的假期,社会人口可以快乐自在的生活在自己所处的空间中。

共产主义社会必定会到来,共产主义社会的出现是文明向前发展过程中的一种必然现象,当现在的社会存在的矛盾深化并且无法协调,到那时人们会尝试着去改变现在的社会,改变现在社会的方法是把现在的社会建设成共产主义社会。

17社会发展的动力

社会的和谐运转是需要动力的,如果国家的发展丧失了动力,那么国家是不可能处于和谐的状态的,那么什么是国家和谐运转的动力?按劳分配是国家和谐运转的动力,按劳分配是建设和谐国家所必须采用的分配方式。国家想要高效运转,国家必须让多劳的人多得。如果多劳的人不能多得,那么人们会丧失奋斗的动力。如果多劳的人不能多得,那么等于说国家否定了艰苦奋斗的精神。如果多劳者不能多得人们努力工作和不努力工作一个样那么就没有人愿意努力工作了。如果多劳者不能多得,那么人们努力学习和不努力学习的效果一样那么就没有人愿意加强修身了,如果没有人加强修身那么社会人口的素质是不可能得到提升的。按劳分配是国家和谐发展的动力,可以说文明的创造应该归功于按劳分配,按劳分配是创新的动力,近代科技之所以能够取得飞速的发展主要是因为世界各国都实行了按劳分配的分配方法。按劳分配促进了近代经济和文化的繁荣,在按劳分配分配方式的作用下,世界各国为了提高自己国家的科技创新能力而不断的加大自己国家教育的投入力度,所以可以说按劳分配促进了世界各国人口素质的提高。按劳分配的分配方式在任何形式的国家都是不能被否认掉的。

和谐社会的建立需要按劳分配,但是如何才能让所有的人都能获得劳动的机会呢?如果有部分人不能获得劳动的机会那么按劳分配就不能促进社会和谐了!按劳分配只适用于文明还不够先进的国家,这样的国家由于生产力落后,国家需要大量的劳动力来进行生产活动,但是随着工业的机械化和农业的现代化,越来越多的生产力被从各行各业中解放出来,那么这就意味着人们都想进行劳动但却没有劳动的机会,在这样的情况下国家就不能完全依靠按照按劳分配的分配方式来分配财富了。随着科技的发展,需要人们干的活将会越来越少,越来越多的工作将会被机器替代,这就意味着人类将不需要每天非常劳累的工作,人们通过少量的劳动就能维持社会的和谐运转。如果社会分工合理的话人们没必要非常劳累的工作,人们可以非常快速的作完维持社会和谐所需要完成的工作,之后人们可以把所有的时间都用于休闲和娱乐。

社会分工不合理是导致社会矛盾产生的主要原因。随着科技的发展,人们需要干的活是越来越少了,由于劳动分工不合理,这就致使人们为了拥有工作的机会所以彼此之间产生恶性竞争。为了生存,人们不得不把自己的肢体能力尽可能多的施展在工厂。没有获得工作机会的人精神劳累,获得工作机会的人肢体劳累,所以可以说现实人生活在极大的压力之下,这种压力产生的原因在于在市场竞争的环境下劳动力对工作岗位的竞争,为了获取资本利益人们尽情地投身到各行各业,但是随着工作岗位的减少,人们生活的是越来越拮据了,拥有工作的人和没有获得工作的人生活的都不幸福。

随着科技的进步,第一产业和第二产业所需要的劳动力将会逐年减少,第三产业将成为社会的龙头产业,第一产业和第二产业需要的劳动力将会极少。

如果第一产业和第二产业所需的人数与整体人口相比趋近于零,我们可以把这种现象看为第一产业和第二产业完全不需要人力,那么所有的人都将投入到第三产业中。服务业将成为未来社会的龙头产业,在国家大力发展服务业的过程中是谁服务于谁呢?按劳分配是社会运转的动力,社会上所有的人,他们的一生的劳动价值基本上是相同的,根据劳动要素分类,有的人的劳动要素重要,那么他可以通过少量的劳动获取多的财富。有的人的劳动要素次要,那么他必须付出多的劳动时间才能获取多的财富。一个人的劳动要素的重要性与这个人的学识有关,比如一个科学家和一个农民,那么这两个人的劳动要素的重要性相差就很大,科学家的劳动要素要比农民重要,所以科学家能够在相同的劳动时间内获取更多的财富,与此同时科学家可以用自己赚来的钱去购买他人的服务。当第三产业成为社会的主导产业时,按劳分配的分配方式应通过怎样的方式表现呢?我想在这时高级人才应处于服务业的高端,低级的人才应处于服务业低端,高级人才由于先天在学习上用工所以国家应让他们拥有好的工作岗位,更多的接受他人的服务。没有足够校园经历的人,处于服务业的低端,服务于他人以谋生存。让接受教育的人获取好的工作有利于人们更多的接受教育,有利于国民素质提高从而使社会长久的处于和谐的状态。

第一产业和第二产业被大机器取代后,那么怎么来分配给人们基本的生存资料呢?国家可以通过按需分配的方式来分配给人们基本的生存资料,但是人们希望生存资料的均分吗?有句话叫:“人们不怕穷但怕不均。”但是在人们的意识流中人们又都希望自己能够出人头地,这样在社会人口的意识流中就产生了两种自相矛盾的思想。一方面人们希望社会平均,另一方面人们又希望贫富差距的存在。贫富差距是应该存在的,贫富差距的存在是社会和谐运转的动力,人们需要通过按劳分配的方式来使社会产生贫富差距,只有这样社会才会在富人变穷、穷人变富的过程中和谐运转。

和谐的社会应该是这样的,国家应该把富有建立在消灭贫穷的基础上,国家先通过按需分配分给人们基本的生存资料,然后国家再通过按劳分配来促进国家的和谐运转。通过按劳分配与按需分配相结合的方式人们可以在基本生存资料有保障的基础上通过适度的劳动就可以获取好的生活,所以共产主义社会的分配方式应该是按需分配与按劳分配相结合的分配方式,通过按需分配来消灭贫穷,然后再通过按劳分配来建立适度的贫富差距。

共产主义不等于消灭私有经济,私有经济的运行是符合社会人口意识流的,人们都希望贫富差距的存在,人们都想出人头地,这是社会贫富差距产生的原因。私有经济的发展是社会和谐运转的动力,但是人的欲望具有无限扩张性,人欲的无限扩张性致使私有资本也会无限扩张,如果社会贫富差距非常大,国家必定会灭亡,所以公有经济必须得到发展来平衡人们的欲望,进而使国家消灭贫穷,只有这样国家才能长久的和谐。国家应该培育优良的私有资本从而以此来促使社会和谐,国家应该优化市场环境,使国家能够产生公平的市场环境,从而使按劳分配的分配秩序能够得到正常运作。

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